Воспитание поколений. Ремазан Джораев

в основном являются результатом археологических раскопок и исследований. Они предоставляют нам достаточно богатые сведения об анатомическом строении и жизненных условиях людей того времени. В работах А. А. Слюсарева и С. В. Жуковой о периоде возникновения человеческого общества, об их видах, а также о весе головного мозга людей содержатся следующие сведения: вес головного мозга рамапитеков (один из древних предков человеческого рода), живших 10 миллионов лет назад, составлял 350 граммов; австралопитеков, живших 4,5–1,75 миллионов лет назад, – 500 граммов; «способного» – прямо ходившего человека, жившего 2,5 миллионов – 400 тысяч лет назад, – 600—1100 граммов; неандертальцев, живших 400 – 50 тысяч лет назад, – до 1500 граммов; кроманьонцев, живших 50 тысяч лет назад, – в среднем 1400 граммов.

      Джордж Франкл в своей работе «Археология ума» утверждает, что объем черепной коробки у человекоподобных обезьян составляет 500 см³; австралопитеков – 900—1100 см³; кроманьонцев – 1400 см³; современных людей – 1400–1500 см³.

      По последним данным анатомической науки, при рождении человека вес головного мозга у новорожденного составляет 330–340 граммов. По мере взросления ребенка увеличивается и головной мозг. В возрасте 20 лет средний вес головного мозга у человека составляет 1375 граммов, а объем черепной коробки равен 1450 см³.

      Человека, имеющего полное превосходство над всеми представителями животного мира на всем земном шаре с биологической точки зрения, Р. Т. Подольный характеризует вот таким образом: вид – хордовые, подтип – позвоночные, класс – млекопитающие, отряд – приматы, семья – гоминиды, группа – гомо, вид – сапиенс.

      Роль внешних и внутренних факторов в совершенствовании духовного богатства, являющегося плодом высшей нервной системы (в основном головного мозга), весьма велика. В специальной литературе имеется достаточно много научных сведений, подтверждающих, что в результате слаженного действия источников разума – генотипа и фенотипа (воспитания), иначе говоря, врожденных и условных (при обретенных) рефлексов, человек стал разумным существом. Бесспорно, что развивавшиеся в течение многих тысячелетий духовное богатство и гуманные качества, присущие жившим раньше различным человекоподобным индивидам и современным людям, различны. Есть полное основание утверждать, что решение данного вопроса является трудной и ответственной проблемой древнего и нынешнего человеческого общества. Доказательством этому служит и такой исторический пример.

      Однажды знаменитый древнегреческий философ Диоген Синопский (400–325 до н. э.), живший в городе Афины с шестидесятитысячным населением, ходил днем с фонарем в руках и приговаривал:

      – Я ищу человека!

      Один из прохожих в недоумении спросил у него:

      – В большом городе столько людей, а ты всем надоедаешь своим «Я ищу человека»?!

      Тогда философ ответил:

      – Я тоже вижу этих людей. Но я ищу настоящую, разумную личность, спрятавшуюся