Русалка. Александра Андреевна Поздеева

и начинаете читать его. Рассказ «Русалка» навеян христианской мифологией и, конечно, иконами.

      Принято считать, что религия – это нечто, что подходит только впечатлительным натурам, которые любят смотреть телеканал «Спас». Принято считать и то, что религия – это нечто несовременное, прожженное насквозь воском раболепие перед тем, чего не существует.

      И я так считала, пока не начала писать книги.

      Сейчас религия представляется мне неиссякаемым граалем. Системой, в которой можно найти немало вдохновения для творчества. Системой, в которой это творчество находили знаменитые писатели, артисты, певцы и художники. И я думаю, что с этим утверждением сложно поспорить, а потому предлагаю вам прочитать мой новый рассказ, вдохновленный одной из православных греческих икон, под названием «Русалка».

      Надеюсь, что он понравится вам! Хорошего чтения!

      Александра. 29.06.2022.

      Почта: [email protected]

      Художник обложки: Елизавета Кузнецова.

      Был июньский день, когда я вышел на окраину своей деревни. Окраина наша была в прямом смысле этого слова «окраиной», потому как деревушка стояла на обрыве скалы, ведущей к морю. Высохшая трава, потерявшая свой зеленый цвет, стала бледно-желтой и пахла свежесобранным сеном в стойлах. Обрыв летел резко вниз, к морю, изредка выписывая острые каменистые выступы рельефных скал. На скалах появлялись даже сосны, выписанные буквой «S», с массивными плоскими шапочками из иголок. Словом, местная наша флора была такой простой, девственной, что в этой простоте я наблюдал красоту. Человеку, как мне кажется, нужно всегда искать и создавать красоту, ибо жизнь без нее не имеет смысл. Мы – созерцатели, приходящие на планету в поисках смысла жизни, и один из ее смыслов – это присутствие поэзии.

      У самого подножья скал море расстилалось и уходило к горизонту. Около скал оно смешивалось свои фактуры песочного, зеленого и светло-бирюзового оттенков. Уходя все вдаль, оно становилось голубым, с отблесками бирюзы и темных синих пятен глубины этого неизведанного пространства. Запах моря всегда был соленым, оставляя водорослевое послевкусие. Таким был мой край земли; родной край.

      День тот был таким жарким, что внизу, у скал, туристы собирались на лодках и ловили рыбу, барахтались в воде и громко кричали. Меня ничуть не смущало это, ведь зачастую в отдаленных местах нашей необъятной страны, люди чувствовали холод до дребезжания костей. Однако ближе к вечеру начали сгущаться пунцовые тяжелые облака и море становилось все более воинственным. Сначала оно уходило все дальше от берега, и я наблюдал это явление, думая о том, чтобы лодки поскорее убрались с места своего пребывания. Часть лодок действительно уехала на борту со своими туристами, но одна, средних размеров, лодка рыбаков все еще оставалась и похоже, что собиралась уехать далеко в море.

      В лодке, когда еще печет солнце

      – Эй, а денек сегодня хороший, что скажете? – сказал громкоголосый молодой рыбак с красной кожей.

      Ему ответил другой рыбак с характерной залысиной на затылке со странной кличкой Кан:

      – Жара! Ненавижу я ваше пекло! Еще и рыба никак не хочет идти на крючок. Для меня, видишь ли, желательнее прохлада и еще желательнее, чтобы клев был, али дельфинчик какой-нибудь. А там уж до рынка недалеко и до денег.

      – Согласен полностью, – сказал рядом сидящий с Каном мужчина лет сорока пяти с щетиной на щеках и громким басом. – Ведь что главное? – спросил он у краснолицего.

      Краснолицый был одним из тех русских людей, из которого не ушла тяга к философствованию о самом главном вопросе: «нужны ли для счастья деньги?».