Я должна тебе сказать…. Н. А. Коршунова

Читать онлайн.
Название Я должна тебе сказать…
Автор произведения Н. А. Коршунова
Жанр Документальная литература
Серия
Издательство Документальная литература
Год выпуска 2015
isbn



Скачать книгу

случае, канон становится той чертой, которая разделяет мир на «мы» и «они».

      Мораль

      Наше мировоззрение подобно строящемуся зданию. Кирпичик за кирпичиком каждый выстраивает свой храм. Надо сказать, что наша стройка начинается не с нуля. Фундамент – опыт, накопленный тысячами поколений. Со временем опыт переплавляется и получается продукт жизнедеятельности человечества – мораль. Она оперирует категориями «хорошо» – «плохо», и исходя из этого наклеивает ярлыки – «правильно» – «неправильно», «добро» – «зло».

      Мораль – совершенно человеческое понятие, точнее социальное – она существует, дабы социум выживал, как проявление инстинкта самосохранения вида. То, что плохо для социума – аморально, прошу заметить не для каждого человека, а в целом для вида. Иногда интересы человека и морали не совпадают, как следствие это порождает конфликт. Мораль, по сути своей, безжалостна и равнодушна. Плохое – должно быть наказано, и мало кто из «палачей» задумывается о чувствах, а зачастую и мотивах «жертвы». Мораль наклеивает ярлыки, которые глубоко проникают в человека и его судьбу. Он уже изменился, стал иным, а люди по-прежнему судят о нем по тому клейму, которое он носит. «Фи, маргинал» – и все положительные качества перестают для нас существовать, кроме неудач этого человека мы ничего не замечаем.

      На протяжении всей истории человечества мораль меняется, трансформируется, развивается, и мы можем только догадываться какой облик примет мораль завтра. Образно выражаясь, мораль не есть тот краеугольный камень, который можно закладывать в основание истинного храма. И чтобы избежать ловушек морали – «не суди, да не судим будешь», Дорогой Читатель.

      Справедливость

      Одному человеку уж очень не хватало справедливости на Земле. Взмолился он и обратился к Богу со словами:

      – Господи, как же несправедлив этот мир. Сильные и безнравственные – правят миром, зло торжествует…

      Услышал Господь молитву.

      – Хорошо человек. Я услышал тебя. Будет тебе справедливость. Однако давай начнем с тебя. Три года ты сидел на горе… теперь пусть она посидит на тебе.

      – Разве справедливость может иметь свою «оборотную» сторону?

      – Беда в том, что справедливость – всегда относительное понятие. Человек, верящий в справедливость, стремится изменить мир. И творит он его в соответствии со своим (по образу и подобию себя любимого) представлением о справедливости, в соответствии со своим представлением об Истине.

      – Что же в этом плохого?

      – Все что не вписывается в прокрустово ложе понятий о справедливости должно быть изменено, отброшено, уничтожено. Как правило, человек не видит дальше своего носа, ему не ведомо каким образом его и чужие поступки отразятся на нашем Завтра, а уж заглянуть в более отдаленное будущее ему вообще не по силам. У России был опыт «справедливого» распределения «продуктов труда», когда хлеба пытались распределить между всеми. Поровну, между теми, кто выращивал зерно,