Еврей, Цыган и Эль Ислам. Сэр Ричард Ф. Бертон

сказать: «Позор матери твоей, проклята родившая тебя, ибо конец неевреев будет сух и пустынен, как земля в пустыне» (стр. 58). Он также объясняет землетрясения плачем Господа, оплакивающего бедствия иудеев (стр. 59). Если еврей найдет вещь, утерянную, скажем, мусульманином, он не должен ее возвращать, даже если бы он и знал владельца. Также, если нееврей ошибется в расчете с евреем или оставит имущество в его доме, последний, если не боится властей, должен вещи присвоить. На самом деле, во все времена еврей должен как можно больше портить нееврея. Если один еврей причинит вред другому, пусть даже своему личному врагу и величайшему злодею в мире, особенно если такой вред будет на пользу нееврея, то еврей непременно должен умереть (гл. 388 «Халега Орах Хаим Мешат», одна из наиболее признанных частей Устного Закона). Все знающие о готовящемся доносе обязаны казнить доносчика, прежде чем он успеет донести; и если он это уже сделал, они должны удалить его из этого мира, и каждый израильтянин в этой местности внесет свой вклад для оплаты убийцы. Клятва нееврея или самарянина не может быть использована в качестве доказательства против еврея. Если между двумя израильтянами возникнет спор, они должны предстать перед своим внутренним судьей69

      Примечания

      1

      Январь 1891.

      2

      «Жизнь Леди Бертон с ее мужем», Т. I., с. 252.

      3

      Воспоминния Бертона, написанные для г-на Хичмана в 1888.

      4

      В случае с Приложением о человеческих жертвоприношениях среди сефардов и восточных евреев и убийства падре Томазо, я предпочел (как уже говорилось) придежать его, а не публиковать в сокращенном виде.

      5

      [* Доктор Дж. К. Нотт, хорошо известный этнограф.]

      6

      t «Еврей»Шевалье Жаржено де Монсесо.

      7

      Двумя крупными центрами еврейского расселения являются, во-первых, северная часть Африки между Марокко и Египтом, особенно берберийские области, где они составляют основную часть городского населения, и где переписи в настоящее время являются лишь догадками; они постепенно распространяются на юг, и с 1858 г. их торговая колония занимает Тимбукту на Нигере. Другие семьи в Африке – это фалаши, или черные евреи Абиссинии, простые прозелиты, подобные малабарским, и некоторые европейцы с мыса Доброй Надежды. Второй крупный центр – это та

69

Система Бет-дина (судебного дома) сохраняется даже на Британских островах. Главного раввина зовут Баб или Аб Бет-дин, и он назначает двух своих даяним, или помощников. Его юрисдикция гражданская, социальная и религиозная; но его полномочия распространяются только на наложение штрафов и отлучение от религии непокорных. В Дамаске юрисдикция гораздо шире. Здание находится на улице книжника, называемого любезно раввином Якибом Пересом, и здесь зарождается половина интриг в городе. Подобным же учреждением, не признанным Правительством, но обладающим огромной и вредоносной властью над народом, является известный Кагал русских евреев.