Настоящий Древний Рим. Мифы и правда о Вечном городе. Ольга Ким

его смерти занял его место. «Он, как передают, был первым, кто искательством домогался царства и выступил с речью, составленною для привлеченья сердец простого народа»[54].

      Средства от военной добычи, полученные в результате успешно проведенных войн с соседями, Тарквиний вложил в развитие города: украсил Форум, начал возводить городские стены и канализационные каналы, а также задумал главный храм Рима – Храм Юпитера Капитолийского. В правление Тарквиния Древнего в Рим начали активно проникать этрусское искусство и архитектура. Именно Тарквиний основал цирк, который ныне зовется Большим («Circus Maximus») и устроил в нем игры, пригласив наездников и кулачных бойцов из Этрурии. Этот царь превратил Рим – конгломерат отдельных поселений – в настоящий город с центральной площадью, рынком и общественными зданиями.

      Но подлинным реформатором Рима стал шестой царь, Сервий Туллий, по преданию, рожденный рабыней. Правда, рабыня эта происходила из царского рода одного из захваченных римлянами городов. Она была захвачена в плен будучи беременной и стала служанкой жены Тарквиния Древнего. Но, вероятно, эта версия – лишь попытка «облагородить» родословную царя. На происхождение из самых низов указывает и имя Сервий – от слова «servus» (раб). Знамения недвусмысленно указали, что Сервию предуготовлена величественная судьба, и мальчик рос и воспитывался в доме Тарквиния как юный аристократ, а когда пришла пора, женился на дочери царя.

      Когда Тарквиний Древний был убит в результате заговора, организованного сыновьями Анка Марция, Сервий Туллий стал царем при активном участии своей тещи, хитрой царицы Танаквиль. Он первым «начал царствовать не в силу своего избрания гражданами, но по их желанию и с их согласия»[55]. Налицо стремление царей сделать свою власть наследственной.

      Проведя успешные войны с этрусками, Сервий Туллий расширил территории, подвластные Риму. Гегемония Рима в Лации была закреплена возведением храма Дианы на Авентине. Этот храм стал культовым центром всех латинских городов. Здесь ежегодно устраивались общелатинские жертвоприношения, здесь же были выставлены медные доски с перечнем городов Латинского союза. Сервию традиция приписывает возведение первых городских стен[56], учреждение ценза (переписи населения), но, самое главное, – проведение важнейшей социально-военной реформы, имевшей гигантское значение для всей дальнейшей истории Рима[57]. В результате этих преобразований, влияние родовой аристократии было ослаблено, а народное собрание, которое фактически являлось собранием воинов, получило больше возможностей влиять на дела в государстве. Не удивительно, что Сервий Туллий имеет в традиции устоявшийся имидж «народного царя», и Цицерон называет его «лучшим царем».[58] Этот любимец народа был довольно предсказуемо убит представителями римской знати. Главой этого заговора античные источники называют внука Тарквиния Древнего, известного нам под именем

54

Тит Ливий. История Рима от основания города, I—35.

55

Цицерон. О государстве, II—38.

56

Остатки так называемых Сервиевых стен археологи относят к IV в. до н. э. Однако, вполне возможно, что в VI в. до н. э. относится сооружение оборонительного земляного вала высотой около 6 м. У античных авторов этот вал мог превратиться в «каменную стену». См. Кембриджская история Древнего мира, том VII, кн. 2, с. 99–102. М.: Научно-издательский центр «Ладомир».

57

Подробно реформа Сервия Туллия рассматривается в главе о плебеях.

58

Цицерон. О государстве, II–XXV.