Название | Религия материализма. Философия сакральных знаний |
---|---|
Автор произведения | Николай Мальцев |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 2015 |
isbn | 978-5-906789-20-4 |
Нельзя изучать то, что ты отвергаешь. Начинать надо хотя бы с того, чтобы признать, что не имеющие регистрируемой энергии разнородные по внутренней информации материальные частицы, существуют вокруг нас и в пространстве Вселенной в огромном множестве. Этому разнородному множеству можно придумать какое-нибудь научное определение. Но можно и не напрягать разум. Разнородные по внутреннему информационному содержанию мировые религии давно придумали название этим информационным частицам, не имеющим регистрируемой внутренней энергии, и называют их мыслящими духами. Творческий дух дьявола, как и все следующие за ним творческие духи Иеговы, Яхве, Саваофа-Аллаха, в том числе и Святой Дух Иисуса Христа, с одной стороны, порождены душами человеческими, а с другой стороны являются, объединением множества разнородных духов, соединившихся на основе информационной совместимости или информационного родства. Наука считает, что боги религий являются вымыслом человеческого разума и в реальности не существуют. И тут наука глубоко заблуждается.
Да, конечно, кроме духа дьявола, который подпитывается разнородными первородными духами, наработанными материей и пространством Вселенной, все остальные боги порождены душами человеческими от первичного богочеловечества до нашей современности. Но только они, боги мировых религий, не являются вымыслом, а являются объективной реальностью нашего мира. Души земных людей являются инструментами Бога Всевышнего. Они перерабатывают бывшую материю в разумный дух разной энергетической чистоты и разной иерархии. Механическая материя непрерывно расходуется, исчезает и умирает, превращаясь в лучевые формы фотонных излучений и полевые формы магнитных и электрических энергий. Когда же лучевые и полевые формы материи освобождаются от энергии, то превращаются в первородный дух. Этот дух и становится мыслительной пищей и исходным продуктом для жизнедеятельности