Магия Бессмертия. Неизданное 13. Новый Мир. Бурислав Сервест

Читать онлайн.
Название Магия Бессмертия. Неизданное 13. Новый Мир
Автор произведения Бурислав Сервест
Жанр Эзотерика
Серия
Издательство Эзотерика
Год выпуска 2021
isbn



Скачать книгу

изнь и есть смерть и так далее. Мир для нас борьба противоположностей и это в каком-то смысле отвечает истине. Развитие происходит при столкновении двух сил, при преодолении сопротивления. Если бы человек остался жить в Эдеме, скорее всего с ним бы ничего не произошло – зачем что-то делать, если все желания удовлетворяются почти мгновенно. В какой-то мере нам это знакомо изнутри – поэтому большинству людей не нравится, когда им достается что-то слишком легко. Они понимают, что при этом лишаются чего-то важного – энергии, заключенной в нашем мире. А эта энергия не может быть заключена в противоположностях – она связана с третьей Силой, которую мы обычно не видим. Потому, что мы являемся отображением здешнего мира и сами расщеплены на две половины. Тело и сознание, разум и чувства, мужественность и женственность. Поэтому главное спрятано от нас – а это то, что образует БОЛЬШЕЕ, СЕРДЦЕВИНУ МИРА, все, имеющее отношение к Запретной Зоне.

      На каком-то уровне современная наука об этом знает – атомы образованы тремя группами частиц. Кроме положительно заряженных протонов и отрицательно заряженных электронов есть ещё нейтроны, лишенные электрического заряда. И поэтому оказывающиеся как бы за пределами мира, подчиненного электрическим взаимодействием – в своем измерении. Многие слышали о трех кварках, мы знаем о существовании трех измерений, во многих религиях есть понятие «троица». Но все это далеко от нас и не очень понятно нам. То есть некоторые вещи почти очевидны – например то, что любое вещество может существовать в трех фазах – как твердое тело, как жидкость и как газ. Но вот какой в этом смысле, как можно такое знание приложить к своей жизни мы не знаем. В отличии от двойственности, которая у нас в крови – поэтому мы все всегда делим на хорошее и плохое. Это та программа, которая была вложена в человека ещё в Эдеме. Для того, чтобы понять суть тройственности и разглядеть то главное, что остается для нас невидимым, нужно начать с чего-то близкого нам. А, пожалуй, самый близким для большинства людей являются процессы мышления – они присутствуют в нас постоянно.

      Есть две описанные формы мышления, которые считаются основными. Вербальное и образное мышления. Некоторые могут мыслить словами, другим проще думать «картинками» – это действительно две формы, которые связаны даже с разными структурами – с левым и правым полушариями мозга. И которые могут переходить друг в друга и даже существовать параллельно. Когда мы произносим «яблоко», где в сознании проявляется образ яблока – у кого-то ярче, у кого-то тусклее, но образ проявляется почти у всех. И наоборот – чтобы представить себе яблоко, надо произнести соответствующее слово. То есть слово и образ – это полюса нашего сознания. Но для того, чтобы они могли переходить друг в друга и существовать параллельно должна быть Третья Сила, которая их соединяет. И которая позволяет нам мыслить произвольно.

      На каком-то уровне нам это понятно. Например, мы хотим изложить свою мысль в словах. Для того, чтобы это сделать надо иметь какую-то основу – ту же мысль, существующую во вне словесной форме. Я об этом уже говорил – о «клубке», заключающим в себе смысл какого-то суждения и о нити, которую можно вытянуть из этого клубка – «нитью» здесь оказывается какая-то последовательность слов и фраз, которую мы используем для донесения «смысла» до окружающих. И не только до окружающих, но и до самого себя. Последнее кажется странным – мы можем выразить в словах только то, что уже есть в нашем сознании. Но пока мы этого не сделаем, СМЫСЛ того, что мы хотим сказать, оказывается недоступен и для нас. Потому, что он существует на другом уровне – на уровне Третьей Силы, которая и становится главной в процессах нашего мышления.

      То же самое и с образами. Для того, чтобы нарисовать картину, надо иметь внутри какое-то «зерно» будущей картины. Это не образ, речь идет не о наборе конкретных деталей. Если мы говорим о гениальных картинах, каждая из них несет что-то большее, по сравнению с конкретным изображением. Какие-то обертона, вибрации БОЛЬШЕГО, которые и позволяют нам увидеть в ней что-то новое. То, что нельзя увидеть на фотографии – то есть можно, но тогда БОЛЬШЕЕ накладываем на фотографии мы, а не их автор. Хотя конечно, гениальные фотографы тоже бывают – наше зрение может становится органом действия, и гениальный фотограф может остановить калейдоскоп в ином месте – ближе к сердцевине мира. Или разглядеть момент остановки в этой точке. Подобные обертона есть и в вербальных произведениях – не только в стихах и в литературе, но и в области логических исследований. Они возникают при соприкосновении с новым знанием в момент его творения и несут в себе вибрации сердцевины мира. Которые и являются самым главным в любом новом знании.

      Здесь возникает очень важный вопрос – если «зерна» или «клубки знания» существуют внутри нас, на каком уровне они находятся. Считается, что ответ на этот вопрос очевиден – «большее» знание находится на высших уровнях. Знание, облеченное в слова, это Бета-уровень, уровень Описания Мира. Мы не можем ничего узнать, не вписав его в эту структуру, то есть если какой-то новый элемент не совпадает с привычным Описанием мы просто не воспринимаем его. Поэтому человеку очень сложно принять то, что противоречит его «мировоззрению», отказаться от каких-то убеждений и прочего – в большинстве случаев он просто не воспринимает эти моменты. Но иногда