Маг на стыке двух миров. Лучезар Ратибора

для красоты и связности сюжета.

      Это касается как жанра фэнтези, так и эзотерики. Потому как среди оккультных книг много выдуманных романов. При этом авторы могут искренне верить в истинность проводимой и порождаемой информации. Только при этом они могут проводить информацию от володоров, которые ничего по-настоящему полезного не передадут консументам низшего порядка. А ещё авторы могут действительно пытаться выйти в залы Акаши, где есть истинная правдивая информация, а попасть вместо этого в зал зеркальных отражений. Где увидят во многом порождение своего ума и кривые отражения знаний Акаши, которые примут за чистую монету.

      В эзотерических трудах могут быть домыслия и предположения, порождения земного ума наряду с драгоценными жемчужинами, что ниспослал дух автору. В развлекательных романах миров меча и магии могут быть крупицы золота магических знаний, извлеченные автором непреднамеренно из мира идей с помощью интуиции и сонастройки. А могут быть и специально вплетены в канву повествования автором, что близок к магии или даже живёт ею. Он не думает над дилеммой, как бы больше волшебства добавить в сюжет. Наоборот, он бьётся в размышлениях, каким бы сюжетом разбавить льющуюся из под пера магическую теорию.

      Ещё интересно сравнить потребителей жанра фэнтези и эзотерической литературы. Можно их общее количество разделить на воображаемой линии на три части. Два крайних полюса. А посередине они сливаются. Возьмём за аксиому, что постоянное поглощение эзотерической и фэнтези-литературы, реконструкторские сходки и равно им игры в магию, и даже истинная жизнь магией, серьёзное изучение оккультных дисциплин относятся к формам эскапизма. Обе группы считают нашу окружающую действительность унылой, скучной, убогой, серой, блеклой, пресной, суррогатной, недоделанной, низкосортной, абсурдной. Одни убегают с помощью чтения, погружаясь ментально и эмоционально в воображаемые миры. При этом они не верят всей душой в истинность этих миров, считая их развлекательной выдумкой. Либо пока не знают, как попасть в эти миры. Эти "поканезнающие" при должном усердии и поиске вскоре пополняют сонм эзотериков, смещаясь на другой полис. Эзотерики тоже считают нашу действительность порождением демиургов после дикой пьяной оргии с веществами. Тоже хотят сбежать. И имеют для этого инструменты. Верят в иные миры и всеми силами и жертвами пытаются сбежать туда.

      Средняя группа играет в магию и фэнтези одновременно. Считая и то и то отличным развлечением и удобным инструментом для скрашивания неудобного существования на данном уровне. Не слишком верят в иные миры. Верят. Но не настолько, чтобы не жалеть живота своего, чтобы бросаться не глядя в бездну, чтобы пропустить пятничную святую пьянку.

      Ещё один важный нюанс оттенков и степеней веры в существование иных миров хотел бы отдельно отметить. "Фэнтезёр" не верит в иные миры, в магию, в божественные возможности человека. Эзотерик мало того, что верит. Он выстраивает эти миры вокруг себя, он вызывает, он вырывает магию из этих чудесных