Послания предков. Статьи-размышления. Варвара Корякина

судебной медицины А. Д. Григорьев занимался идентификацией волос, извлеченных из известных гуннских могильников 1 века до н.э. «Пряди волос, сходные с волосами якутов, принадлежали самим гуннским князьям», – писал профессор. В журнале «Химия и жизнь» 1970 года в №11 была опубликована статья И. Никифорова «Волосы гуннов преподносят сюрпризы».

      Известный русский ученый А. Н. Берштам писал: «…прямыми потомками гуннского субстрата являются современные якуты».

      Относительно языка восточных хуннов высказывалось мнение, что он близок к якутскому. Известный историк советского времени А. Н. Берштам писал: «…прямыми потомками гуннского субстрата тех времен являются современные якуты… взятая в широком плане, якутская проблема – это часть крупнейшего вопроса мировой истории – великого переселения народов».

      Древние тюрки и предки саха

      История государства древних тюрков начинается с 552 г., когда алтайские тюрки во главе с Бумын ханом стали господствовать в степях Центральной Азии, подчинив многие народы. Они создали Ил – Великий Союз тюрков. Они пользовались звуковым письмом – рунами. Ярким примером этого рунического письма является надмогильный обелиск принца Кюль Тэгина. Это была своего рода поэма о доблестях Тэгина и его наставления потомкам.

      Также наблюдаем, что руническое письмо применялось, в частности,

      у древних тюрков, германцев и у древних саха в культовых обрядах. Когда изобретено руническое письмо в истории неизвестно, хотя китайские летописи отмечают, что у хуннов была своя письменность. Значит, руническое письмо, возможно, было изобретено еще 200 тысяч лет назад.

      В советское время этой проблемой занимались тюркологи С. Е. Малов, А. Н. Бернштам, И. В. Стеблева и наш земляк Г. В. Ксенофонтов. Они открыли Орхоно-Енисейскую руническую надпись в честь Кюль-Тэгина. Пришли к выводу, что письменность у древних тюрков была занятием жрецов – Белых Шаманов. На могилах выдающихся общественных деятелей водружались большие каменные обелиски, на четырех сторонах которых вырезались надписи – некрологи. В надписях рассказывалось про военные и государственные успехи кагана.

      Идентичные Орхоно-енисейским руническим письменам древних тюрков особые рунические письмена существуют и на Ленских скалах в 180 километрах от Якутска. Руническая письменность была сохранена среди саха Белыми Шаманами и ее образец находится у реки Синей.

      По Окладникову самой северной рунической надписью считается надпись у деревни Давыдово в Иркутской области, которая прочитана Бернштамом как слово «алкатим», переводится как «я благословил» (на языке саха).

      Судя по сохранившимся артефактам с руническими надписями, саха пользовались рунами вплоть до 19-го века, рунические надписи найдены на старинных серебряных ремнях, на украшениях седел и даже на стенах домов.

      Версия о курыканах

      Непосредственными предками саха современная наука считает