Старорусская народная ворожба и гадания. По священным и отреченным книгам. Л. И. Моргун

его за руку и вынул из моря и сказал: «Маловерный, почто смущаешься?»

      И возрадовался Петр Господню милосердию.

      Тако и ты, человече, возрадуещься:

      о чем ты мыслил и гадал – вельми потребно: – аще гадал о болезни – то здрав будешь.

      А о пути и о корысти или о, здраво и корыстно, а недруга не бойся, он тебя боится.

      Меть 11. 651

      Под небесем люту и бурну ветру дышущу и велику пагубу, являющую на земли, и на море, и на реках, цвет ов изобильно, а плода мало и не будет; – аще ли еси гадал о пути, путь зол, а корысти нет, а недруга поберегись, – и он сам тебе убоится.

      Меть 12. 644

      Ухватил ястреб воробья, а воробей у ястреба рвется из когтей.

      Так и ты, человече: имаши дратися из чужих рук, тако и недруг тебя хощет пожрать, и сия меть весьма непотребна.

      Меть 13. 643

      И сказал Господь человеку: «Вся мне передана на земли: скот, и звери, и птицы, летающие по воздуху, и тебе в руки твои дана птица. И ты ее держи крепко».

      И тебе, человече, сия меть и гадание твое, во всем добро показывает.

      Ежели мечешь кости о болезни – по трудам тебе здравие Господь даст.

      Ежели о доме волнуешься – дом твой стройно стоит.

      Ежели в дорогу собираешься – твой путь чист.

      А недруга не бойся – он сам тебя боится.

      Меть 14. 642

      Враги твои на тебя как лютые звери зело мыслиша, и ты в том поберегись их, а он (недруг) стоит под рукою твоею, и сия меть вельми непотребна ко всякому делу.

      Меть 15. 641

      Рече Господь человеку, идущу путем: Сю страну тебе пропасть, а в другую – бездна, а сзади страх велик; тако тебе, человече, о чем еси гадал, несть пользы – аще еси о домашнем, в дому твоем неисправно, а о болезни, то смерть, а о пути, то зло, а недруга поберегись.

      Меть 16. 633

      Возопил Иона во глубине морской, во чреве китовом ко Господу:

      «Господи, услышь меня, грешного и помилуй меня!»

      Тако и ты, человече, о чем бы ты ни гадал, в тебе печаль великая, токмо – скоро минует.

      Ежели о болезни – мало поболит, и восстанет.

      О домашнем, то – помешкай, есть, исправится, лучше прежнего будет, только сохранит Бог, а недруга не бойся, он сам тебя боится.

      Меть 17. 632

      Молитва твоя исполнена будет, а дело твое близ конца является. О том царь Давид рече: Подобна благая земля, плодовита, и ветры по воздуху улягутся, тогда и море утихнет, и солнце светло взядет, и всю вселенную осияет; тако и ты, человече, о чем еси мыслил и гадал, вельми добро кажет, а о болезни и о пути или о пропаже, во всем пользуют и радостию совершится.

      Меть 18. 631

      Святой великомученик Феодор Тирон18 убил Змия в пещере, и мать свою от съедения избавил, и возрадовшася мать его об избавлении своем, и восприя пост, и моли за сына своего Богу.

      Тако и ты, человече, о чем гадал, то всё по твоей мысли, сия меть твоя ко всякому делу потребна и радостию совершится.

      Меть 19. 622

      Путь тебе честен и корыстен, только грешен; о чем еси гадал,

18

Воин Феодор (Федор) Тирон пострадал в городе Амасии, в Понтийской области, время гонения императора Максимиана (286—305 гг.). Он вместе с другими христианами был принуждаем отречься от Христа и принести жертву идолам. Оказавшись исполнить это, Феодор был подвергнут жестоким мучениям и заключен в темницу, где ему было видение Иисуса Христа. Позже он был казнен. Есть предание, что спустя 50 лет после смерти он явился местному епископу и предупредил его сказать пастве не есть оскверненной по приказу имп. Юлиана Отступника пищи, а вкушать кутью с медом. В память этого события Православная церковь до сих пор ежегодно отмечает память вмч. Феодора Тирона в первую субботу Великого поста.