Земля обетованная. Гавриил Яковлевич Кротов

гимназический курс, Беня хотел во что бы то ни стало учиться на врача. Он не боялся приёмных экзаменов, но как поступить в Университет или в Академию, если в Российской империи двери в университет были наглухо закрыты для евреев. Ехать во Францию, Швейцарию или Германию не хватало средств, да к тому же эти места были тем хреном, который редьки не слаще.

      Выручил дедушка. Он написал несколько строчек на древнееврейском языке знаменитому профессору Стамбульского университета и велел Бене отправляться туда пешком. Именно это и должно стать его экзаменом.

      Беня был принят, окончил медицинский факультет и возвратился в родной город врачом по детским (и всем остальным) болезням.

      Как он был нужен евреям Плоньска! Столько больных, но попробуй, сунься в земскую больницу… А тут появился свой врач.

      Практика у Бени была огромная, а доходы… Ведь чаще всего болеют там, где нет денег ни на оплату доктора, ни на лекарства, и даже на хлеб. Чаще всего Бене приходилось самому составлять лекарства, а порой оставлять пациенту немного продуктов. Однако община не давала Бене голодать, и он стал общественным врачом.

      Беня, однако, не был человеком «не от мира сего», этаким блаженненьким благотворителем. Трезвый разум и аналитический ум сочетались у него с безграничной любовью к своему обездоленному народу. Меньше всего он был религиозным фанатиком, принимал учения Дарвина и Маркса. Но он питал страх перед революцией, а следовательно, перед пролитием крови. Конвент или роялисты, Гора или Жиронда, Лион или Вандея – всё это кровь, страдание.

      Не будучи фанатиком, он верил, что из среды его народа явится если не Мессия, то организатор, который возглавит движение за создание государства. Но оружием в этой борьбе будут человеческий разум и воля. Как же должно расцвести еврейское государство, если, несмотря на кровавые гонения и бесправное положение, обездоленный народ дал и даёт миру людей, возвеличивающих науку, искусство, технику, культуру!.. Сколько всего может создать такой народ на обетованной земле!

      Обо всём этом Беня разговаривал с Давидом, давал ему книги и брошюры, за которые царское правительство ссылало людей в места отдалённые, отправляя их на медленную смерть, а порой и на быструю: приговаривая к казни или поощряя погромы.

      Беня знал многое, но, уверенно и твёрдо держа в руках скальпель, он никогда бы не взял нож или револьвер. Давид тоже не знал, что надо делать, и усиленно искал истины в книгах. Он читал, читал, читал…

      Направляясь, в свою очередь, в Стамбульский университет, Давид избрал себе юридический факультет. Посещал лекции по философии, в библиотеках доставал древние и новейшие книги всех времён и народов.

      Приезжая на каникулы в родной Плоньск, он по-прежнему с великой скорбью видел обездоленный народ, загнанный в гетто, в грязь и нищету.

      Суламифь

      Однако, как ни были мысли Давида погружены в анализ осколков истины, как