Название | Мастерская сновидений |
---|---|
Автор произведения | Галина Барышникова |
Жанр | Эзотерика |
Серия | Психология в лицах |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2014 |
isbn | 978-5-00053-189-1 |
– Это не отзыв, а стилистический разбор. Вы же знаете, мне нужны публикации по теме.
– Ваша тема что – алхимия и оккультизм?
– Нет, моя тема – стилистика и анализ текста.
– Так возьмите живой читаемый текст, а не эту… эту… – Профессор покрутил пальцами карандаш, а затем резко опустил руку на стол. – А не эту калабурду, – наконец выдал он сигматическую интенцию. (Карандаш чудом остался цел).
– Хорошо, Петр Александрович, но, быть может, тогда вы просто посмотрите мой материал? – Молодой человек хитро улыбался. Рука его была в кармане – как буддистские колокольчики позвякивали ключи. – Мне почему-то кажется, что это вам будет интересно.
– Ну хорошо, хорошо, – согласился профессор. – Я позвоню вам. – Это, по всей видимости, означало «до свидания».
– Всего доброго.
Профессор рассматривал текст, на аспиранта он уже не поднимал своих чёрных усталых глаз.
Оставшись один, Пётр Александрович приступил к чтению:
«Примеры межтекстовых связей в рассказе Георгия Майрикова „Духовной жаждою томим…“»
(– Чёрти что! Где только он выкопал этого Майрикова! – буркнул про себя профессор и продолжил чтение.)
«Поскольку выбранное произведение является алхимическим рассказом, то нам придётся наряду с межтекстовыми связями вспомнить и о герменевтике – искусстве толкования текстов, необходимом для расшифровки древних манускриптов с многозначным смысловым объёмом.
Может сразу возникнуть вопрос – что такое, собственно, межтекстовые связи?
Необходимый и яркий атрибут стилистики, межтекстовые связи – это отсылка к другому конкретному тексту, выраженная с помощью определенных словесных приёмов (это почти то же самое, что и „интертекстуальность“ – термин, введённый французской постструктуралисткой Юлией Кристевой).
Итак, начнём разбор:
Приёмы межтекстовых связей – это цитата, автоцитата, эпиграф, цитатное заглавие, аллюзия, реминисценция…
(…Профессор, зевая, перевернул несколько страниц.)
• Рассказ Георгия Майрикова построен полностью на основе межтекстовых связей, и это видно уже по названию произведения «Духовной жаждою томим…» – этот приём межтекстовых связей получил название цитатного заглавия. Цитата дана по стихотворению А. С. Пушкина «Пророк» и отражает содержание всего произведения – о поиске духовной истины. Более того, один из главных героев – Ангел, что опять-таки даёт свою ассоциацию с Шестикрылым Серафимом Александра Сергеевича Пушкина и, в свою очередь, готовит читателя к непосредственному появлению этого персонажа, я имею в виду Ангела.
• Ко всему произведению дан эпиграф:
Если хочешь прийти ко мне – сначала вернись к себе.
(– А это ещё что за фрукт – никогда не слышал, – подумал профессор.)
Эпиграф – это ещё один приём межтекстовых связей. Слова известного восточного мыслителя прозвучали в этом контексте как скрытый призыв; герой услышит его только на последних страницах и поймёт, что найти истинный смысл Бытия можно, только обретя свою женскую