В книге рассматривается феномен паранойи, фундаментальным учебником по которой служат написанные пациентом психиатрической больницы Даниэлем Паулем Шребером в 1903 году «Мемуары нервнобольного». Виктор Мазин заново перечитывает книгу Шребера, пользуясь, главным образом, тремя ключами – психоаналитическим (Фрейд, Лакан), родственным ему медиа-философским (Киттлер, Стиглер) и культурно-историческим (Канетти, Сантнер). Паранойя Шребера обнажает истины эпохи – хитросплетения дискурсивных нитей научного спиритизма и неврологии, технологии нарождающихся средств массовой коммуникации и позитивизма, болезни власти и разложения закона. Деконструкция текста судьи Шребера, предпринимаемая Виктором Мазиным, не только прописывает кризис властных отношений конца XIX века, но и предписывает кризис идеологии неопозитивизма первых десятилетий XXI века. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В этом томе «Homo sacer» Джорджо Агамбен предпринимает амбициозную попытку проанализировать двойную генеалогию: онтологии действительности и этики долга, какими они были разработаны в истории западной мысли. Первая подвергалась критике Хайдеггером, вторая – Шопенгауэром и Ницше; в своем исследовании Агамбен не только опирается на них, но стремится скорректировать и дополнить их аргументацию. Так, он демонстрирует, что центральную роль в развитии обеих парадигм играет христианское богослужение с его совершенно особым пониманием действия и действенности, а также понятие «обязанности», пришедшее в христианскую богослужебную мысль из стоической этики, развитой Цицероном. В силу подобных предпосылок онтология и этика в конечном итоге оказываются связанными в едином круге, которому теперь соответствует особый субъект, буквально обреченный на эффективное совершение действий, ему самому не принадлежащих. Эта концепция и ее следствия, как показывает Агамбен, активно воздействуют на сферу политики вплоть до наших дней.
Титаны Кремниевой долины, политики, технофутуристы и социальные критики едины в том, что мы живем на пороге эры стремительной технологической автоматизации, предвещающей конец привычной работы. Но насколько широко обсуждаемое «нашествие роботов» действительно объясняет кризис рабочих мест? В этой книге Аарон Бенанав описывает структурные экономические тенденции, которые будут определять нашу рабочую жизнь на долгие годы вперед, а также критически рассматривает идею всеобщего базового дохода. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Книга «Государство и эволюция» читается очень легко, поскольку написана живым, хорошим языком человека, который еще недавно был активнейшим участником всех политических событий и который хочет и умеет отвечать ясно и понятно на непростые вопросы. Несмотря на то что книга впервые была опубликована в 1994 году и после этого Егор Гайдар написал еще несколько очень значимых научных работ, именно она, в каком-то смысле, является его «политическим завещанием» и дает четкие ответы на многие вопросы, перед которыми Россия стоит и сейчас – в первой половине XXI века. Для изучающих экономическую теорию и историю, а также широкого круга читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Черные тетради» – так назвал Мартин Хайдеггер (1889–1976) клеенчатые тетради черного цвета с заметками и размышлениями разного рода, которые он вел с 1931 года. Набралось их тридцать четыре. Согласно воле автора, франкфуртское издательство Витторио Клостерманна приступило к их публикации после всех книг и курсов лекций. 97-й том Собрания сочинений М. Хайдеггера, перевод которого мы вам предлагаем, содержит записи, относящиеся к 1942–1948 годам («Заметки I–V»). Издатель «Черных тетрадей» Петер Травны так охарактеризовал размышления Хайдеггера, опираясь на его собственную самооценку: это не «афоризмы» как свидетельства «житейской мудрости», а «неприметные аванпосты – и арьергардные позиции» – в целостной попытке завоевания пути для начального вопрошания, которое в отличие от метафизического называет себя Бытийно-историческим мышлением. Этот метод философ применяет к ситуации в религии, искусстве и науке.
Впервые под одной обложкой собран главный экономический труд видного отечественного ученого и общественного деятеля академика Петра Бернгардовича Струве (1870–1944). В полном объеме автор не опубликовал свою работу в виде книги – первые две части вышли отдельными изданиями (1913, 1916), а также в виде статей в России и в эмиграции. У российского читателя появилась возможность увидеть почти полную задумку автора (остались неподготовленными обширные исторические экскурсы и приложения). Книга содержит комментарии и указатель имен. Обширные источники по большей части выверены, а также сверены многие цитаты. Рекомендовано экономистам-историкам, обществоведам и всем, кто интересуется вопросами экономической теории и истории экономической мысли.
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Катерина Денисова, Анастасия Красильникова, Лана Узарашвили. Прекратить бег по кругу: феминистские авторки и переводчицы против андроцентризма Долорес Хейден. Как бы выглядел несексистский город? Размышления о доме, городском планировании и труде Катерина Денисова. Духовное есть политическое: зачем феминизму сверхреальная и мультитемпоральная утопия Франческа Феррандо. Феминистская генеалогия эстетики постчеловеческого в визуальных искусствах Кэролин Мерчант. Смерть природы: производство, воспроизводство и женское Донна Харауэй. Ситуативные знания: вопрос о науке в феминизме и преимущество частичной перспективы и многое другое
VERSUS – междисциплинарный журнал, интересы которого связаны с социальными и гуманитарными науками, философией и рефлексией об искусстве. Журнал основан в 2021 году Фондом «Институт экономической политики имени Е. Т. Гайдара», выходит 6 раз в год. В работе редакции принимают участие философы, экономисты, филологи, антропологи, историки культуры, не одно десятилетие вовлеченные в университетское преподавание и выпуск интеллектуальной периодики. Журнал ставит своей целью проблематизацию границ между различными дисциплинами, между исследованием и образованием, знанием и воспроизводством условий его производства. Задачи журнала – проведение и пересечение различного рода линий и рядов; сопоставление с тем, что уже было, и поворот к тому, чего еще нет; описание правил, регулярностей, повторов (версификация) и внимание к единичному, освобождающему от рутинизированных ожиданий (верлибр); курс на новое знание и перевод авторитетных традиций, их предъявление в незнакомой версии. Одной из важных тематик журнала является обращение к модели либерального образования, которая по-своему решает вопрос междисциплинарности, наделяя его прагматикой воспитания свободного и критически мыслящего гражданина.
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Владимир Малахов. Использование различий Франсуа Артог. Картины мира и представления о времени Сергей Зенкин. Воззрение на мир / слово о мире Илона Светликова, Варвара Кукушкина, Павел Юшин, Мария Фесенко. Космология и Возрождение на рубеже ХХ века: «Миры» Александра Блока Елена Петровская. Мир без картины (икона – «насыщенный феномен» – нейросеть) и многое другое
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Рауль Эшельман. Перформатизм как преодоление постмодерна Михаил Сергеев. Филология гуманистов и ее влияние на развитие гуманитарных наук в раннее Новое время Майя Соболева. Модерн bottom-up: социалистический сюрреализм Андрея Платонова Антон Сысолятин. «Разговоры» о природе времени в кругу чинарей: Леонид Липавский Сергей Пургин. «Юмористический космос» Пауля Клее и его темпоральные основания и многое другое