Религия: прочее
Различные книги в жанре Религия: прочееДевяносто девять вопросов о Рае
Рай – что мы о нем знаем? Это один из самых волнительных вопросов, на который ищут ответ все верующие. Это понятие прочно вошло в нашу жизнь как символ полного довольства, радости и счастья, которое Всевышний Господь дарит в награду за праведную жизнь на земле. Кто первым войдет в Райскую обитель? Сколько ступеней и врат Рая? Еда и питье обитателей Рая. Гурии – кто они? Встретятся ли верующие в Раю со своими близкими? Возраст обитателей Рая. Попадут ли в Рай и джинны? Вы найдете ответы на эти и другие вопросы в этой книге. Просьба обращаться с изданием бережно, так как в нем упоминаются суры и аяты из Благородного Куръана.
Семьдесят пять вопросов об Аде
Ад – что мы о нем знаем? Как будут взвешивать деяния людей в Судный день? Действительно ли каждый человек побывает в Аду? Какое самое легкое и самое суровое наказания ожидают обитателей Огня? Книга дает ответы на вопросы о том, кто и за что попадет в Ад, для кого предназначены разные ступени Геены; рассказывает об ангелах – стражах Ада, о мосте Сырат, о сокрушающих видах наказаний, которые постигнут обитателей Огня. Ответы на вопросы подкрепляются аятами из Куръана и хадисами Пророка Мухаммада саллаллаху 'алейхи ва саллям. Просьба обращаться с изданием бережно, так как в нем упоминаются суры и аяты из Благородного Куръана.
Кунак килә, каршы ал. Рамазан аена әзерлек
Туган көн, яңа ел, әниләр көне кебек бәйрәмнәрне алдан ук көтеп алабыз, һәм шундый ук зарыгу белән, Рамазан аен да көтәргә тиешбез. Вакыт беркайчан да туктап тормый, ничек кенә Рамазан ае озаграк торсын дип теләсәк тә, ул барыбер узачак. Шуңа да, мөмкинлек булганда, Рамазан аен кадерлик. Әгәр дә безгә берәр кунак килергә җыенса, без өйләребезне җыештырабыз, кунакларны матур итеп каршы алабыз, алар безнең өйдә булганда үзебезне дә гадәттәгечә түгел, ә бүтәнчәрәк тотабыз, ә киткәндә, моңсуланып озатып калабыз. Рамазан ае бик кадерле кунак. Пәйгамбәребез сал-ләллаһу галәйһи вә сәлләм: “Әгәр кешеләр Рамазан аеның нинди фазыйләтле икәнен белсәләр, алар аның мәңге булуын теләрләр иде”, – дип әйткән.
Әдәпләр
Имам Әбү Хәмид Әл-Газалиның китабы нәфес һәм югары әхлакый сыйфатларны тәрбияләүдә, кешенең холкын һәм үз-үзен тотышын камилләштерүдә бик файдалы нәсыйхәтләр чыганагы. Биредә китерелгән әдәпләрне өйрәнү һәм гамәлдә куллану кешенең әхлагын, үз-үзе, якыннары һәм, иң мөһиме, Аллаһы Тәгалә белән мөнәсәбәтләрен яхшыртырга ярдәм итәр. Искәрмә: имам Әбү Хәмид Әл-Газали рахимәһуллаһи көндәлек дини тормышында имам Шәфигый мәзһәбендә булган, шуңа күрә кайбер әдәпләр хәнәфи мәзһәбенә түгел, шәфигый мәктәбе нигезләренә туры килә. Китап битләрендә Коръәни Кәримдәге аять-сүрәләр урын алганлыктан, басмага игътибарлы булуыгыз сорала. Редакция фикере автор фикере белән тәңгәл килмәскә мөмкин.
Доводы против ваххабитов
Вероубеждение наших праведных предшественников (саляфу салих) – одно из самых злободневных и спорных вопросов, актуальных среди мусульман уже на протяжении нескольких десятилетий. Отличалась ли их акыда от акыды мусульман в наши дни? Данная книга представляет разбор основных разногласий между ахлюс-Сунна валь-Джама'а и псевдосалафитами (ваххабитами). Одно из расхождений во мнениях, которое вызывает много споров, заключается в понимании аятов, буквальное лексическое значение которых указывает на телесность Господа миров. В книге собраны доводы и доказательства из Куръана, Сунны и мнений уважаемых ученых в опровержение заблудших. Какие разногласия есть в убеждениях ахлюс-Сунна (матуридитов) и ваххабитов? Можно ли читать Куръан на кладбище? Следует ли протирать лицо после дуа? Можно ли использовать чётки? А также многие другие вопросы фикха, такие как шевеление пальцем при чтении «ат-Ташаххуда», протирание носков и так далее, из-за которых продолжают разногласить и заблуждаться все больше мусульман.
Әманәтең бар икән – сакла!
Гарәп теленнән «ышанычлы» дип тәрҗемә кылына торган әманәт сүзе Коръәннең бик күп аятьләрендә искә алына. Әманәткә тугрылык саклау – мөселман кешесен бизи торган сыйфат ул. Әманәтләренә хыянәт итүчеләрне Раббыбыз да, кешеләр дә сөйми. Әлеге китапта әманәт, аның төрләре һәм бу темага кагылышлы аятьләр, хәдисләр урын алган. Әлеге китап әманәтне саклауның мөһимлеге турында белергә теләгән һәркем өчен кызыклы һәм файдалы булыр дип уйлыйбыз. Китап битләрендә Коръәни Кәримдәге аять-сурәләр урын алганлыктан, басмага игътибарлы булуыгыз сорала.
Көндәлек тормышыбыз өчен 101 хәдис. Әл-Бохари җыентыгыннан
Аллаһы Тәгалә Коръәни Кәримдә безгә фарыз булган гыйбадәтләрне үтәргә кирәклеге хакында әйтә, ләкин алар-ны ничек башкарырга кирәклеге хакында без Пәйгамбәребез салләллаһу галәйһи вә сәлләмнең сөннәтеннән белә алабыз. Әлеге китапка вәхи иңә башлау, ураза, Кадер киче, игътикяф, намаз, җомга намазы, витр, тәһәҗҗөд, гает, кояш һәм ай тотылуы хакында имам Әл-Бохариның хәдисләр җыентыгында китерелгән хәдисләр кертелде. Китап битләрендә Коръәни Кәримдәге аять-сүрәләр урын алганлыктан, басмага игътибарлы булуыгыз сорала.
Seelenheil gesichert, oder ewige Verdammnis ?
Der kostbarste Besitz ist die uns von GOTT geschenkte einmalige Seele. Ohne GOTT gibt es keine Schöpfung, keine Seele und keinen Geist und damit auch kein Leben. Wer wie die Evolutionisten, Atheisten und andere Gottesleugner zu glauben vermögen, Leben entstünde nur mal so eben aus Zufall, die bezeichne ich, Entschuldigung, als arme Fantasten, die aus GOTTES Sicht schon tot sind, obgleich sie noch leben, gemäß dem Christuswort der Bibel «lasst die Toten die Toten begraben». Dieses Zitat stammt aus dem Evangelium des Matthäus, 8. Kapitel, Vers 22 und hatte folgenden Hintergrund und Zusammenhang: JESUS warb im Zuge von Predigten, u.a. der berühmten «Bergpredigt», Wunderheilungen und Wanderungen um Nachfolge. Diese barg jedoch bei spontaner Ausführung für jeden Einzelnen gewisse Unwägbarkeiten und auch Handlungsbedarf im jeweiligen persönlichen Umfeld. Jesus erkennt das und sagt: «Die Füchse haben Gruben und die Vögel unter dem Himmel haben Nester; aber des Menschen Sohn hat nicht, da er sein Haupt hinlege.» In Fortsetzung des Seelenbezugs gemäß Deckblatt darf ich als alleiniger Autor gleich nochmals auf die Seele zurückkommen, was im Verlaufe dieses Buches häufiger geschieht. Unsere Heilige Schrift, die Bibel, misst der Seele die größte Bedeutung zu. In der Übersetzung Martin Luthers heißt es u.a.: «Was hülfe es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele.» Im Vertrauen auf unseren allmächtigen GOTT den SCHÖPFER, im Namen des VATERS, SOHNES und HEILIGEN GEISTES wurde dieses Buch geschrieben, um endlich ein mutiges Zeichen zu setzen gegen den ständig wachsenden Atheismus. Wir leben, wer es noch nicht begriffen hat, in einer Welt, in der sogenannte Wissenschaftler oder besser Pseudowissenschaftler nicht begreifen, dass sie die belebte Welt ohne GOTT, Seele und Geist nicht beschreiben und erklären können. Deshalb bleiben auch das Jenseits und die wahre Entstehung des Lebens völlig ausgeblendet.
Das Buch Henoch
Die zentrale Figur des Buches Henoch ist der Urzeit-Patriarch Henoch. Das Buch beginnt mit einer Mahnrede Henochs. Die folgenden Bücher der Henoch-Apokalypse enthalten Beschreibungen des Falls der Engel und ihrer Bestrafung, schildern Henochs Himmelsreisen, und erklären die im Kosmos herrschende Harmonie. Das Buch Henoch entstand zwischen dem 3. Jahrhundert vor Christus und dem 1. Jahrhundert nach Christus.
Персефона. Книга жизни. Для всех идущих
Михаил Константинович Калдузов
…не от еды наступают болезни, – они уже следствие совокупности испытаний и отношений к жизни ДО. Катализаторы реакции перемен. Не вызывает еда раковые опухоли (!), не вызывает их даже и радиация (безумие да?!) – но лишь при условии, что организм такого человека, в особенности восприятие, – будут синхронизированы, и иррационально (!) смотреть на мир; а не логически, линейно, примитивно. Пора забыть о знаниях, полученных под эгидой института инстинктов. А устремить свой взор – восвояси: туда, куда никогда не смотрел. И явно не в своё тёплое чувство. Ибо оно Ваше – но оно не Вы. Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ), расширяющая взгляд на мир. Содержит много познавательной и ненаучной информации, не выходящей за рамки разумного.