А. А. Орлов

Список книг автора А. А. Орлов



    История Англии XI – начала XXI века

    А. А. Орлов

    В предлагаемом учебно-методическом пособии доктора исторических наук, профессора А.А. Орлова содержится основной лекционный материал по истории Англии XI – начала XXI в., тематика семинарских занятий, а также методические указания по организации самостоятельной работы студентов для освоения учебной дисциплины «История страны изучаемого языка (английский язык)». Целью освоения дисциплины является формирование у студентов знаний по истории Англии с XI до начала XXI в. Процесс обучения предполагает анализ коренных сдвигов и вызревания глубоких перемен в социально-экономической, политической и культурной сферах жизни Англии, предопределивших её уникальное развитие на протяжении указанного периода времени. Методика дисциплины нацелена на активное развитие исследовательской, информационной, коммуникативной культуры студентов, их когнитивных способностей, критического мышления, функциональной грамотности; формирование гражданской и мировоззренческой позиции, ценностного отношения к наследию всемирно-исторического процесса. Учебно-методическое пособие предназначено для студентов I курса Института филологии, обучающихся по направлению 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки – «Русский язык и иностранный язык») по учебной дисциплине «История страны изучаемого языка (английский язык)».

    Ветхозаветные псевдоэпиграфы в славянской традиции

    А. А. Орлов

    Настоящее издание ставит целью познакомить отечественного читателя как с некоторыми исследованиями по ветхозаветным псевдоэпиграфам, включая тексты бытовавшие в славянской традиции, так и с более общей картиной отечественных и зарубежных публикаций по подобного типа источникам. Обширная библиография, представленная во второй части этого сборника, охватывает не только публикации по всем известным на сегодняшнее время псевдоэпиграфическим текстам и фрагментам, сохранившимся на славянских языках, но также ссылки на научные работы по сборникам и компендиумам, в которых они традиционно бытовали в славянском литературном окружении. Книга будет полезна библеистам, славистам, исследующим «отреченную» литературу, религиоведам, историкам культуры, а также самому широкому кругу читателей.

    «Астреин век». Великобритания, Россия и проблема нового мирового порядка в европейской политике первой половины XIX века (1815–1854 гг.)

    А. А. Орлов

    Монография посвящена комплексному анализу отношений Великобритании и России в первой половине XIX в. (1815–1854 гг.) с целью выявления всех факторов (политических, экономических, правовых, социальных, отчасти психологических), способствовавших взаимодействию двух стран в борьбе за сохранение венской системы международных отношений и формирование нового мирового порядка в Европе, на Ближнем Востоке и в Центральной Азии. В работе основное внимание обращено не на противоречия, разделявшие обе страны, хотя, конечно, и им уделено необходимое внимание, а на то, что сближало Лондон и Петербург в двусторонних и международных отношениях, заставляя стремиться к возобновлению сотрудничества даже после периодов охлаждения или кризиса. На основе архивных документов, неиспользованных или малоиспользованных ранее материалов мемуарного характера, эпистолярных источников, публицистики прослежен процесс сложной и многоступенчатой эволюции британо-российских отношений от взаимодействия в рамках Четверного союза (1815 г.) к постепенному снижению уровня сотрудничества и, в конце концов, к разрыву отношений в эпоху Крымской войны (1854 г.).

    «Англии конец!» Британия и британцы как фигуры умолчания в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

    А. А. Орлов

    Монография посвящена выяснению причин, по которым Л. Н. Толстой в своём знаменитом романе «Война и мир» допустил важное умолчание – практически ничего не сказал о роли Британии и британцев в событиях эпохи наполеоновских войн. Это объясняется принципиальной позицией Толстого. Выработанная на основе осмысления богатого идейного опыта Западной Европы уникальная философия, побудила его «вывести за рамки текста» Британию, как страну, имевшую сильное идейное влияние на правящие и образованные круги России в XIX в. С точки зрения писателя, такое влияние (причём не только Британии, но и любой другой западной державы) искажало самобытный путь развития России. В романе существуют образы британцев и русских людей, воспитанных «на английский манер», но все они сознательно нарисованы чёрными красками. Британец для Толстого – пример человека, изуродованного механистической бездушной цивилизацией. Таким образом, роман «Война и мир» – это качественно новый уровень критического осмысления русским сознанием западноевропейского (в т. ч. и британского) идейного опыта на переломном этапе развития России.

    Воскрешение Ветхого Адама. Вознесение, преображение и обожение праведника в ранней иудейской мистике

    А. А. Орлов

    Настоящее издание содержит работы, посвященные изучению ранних иудейских апокалиптических произведений, бытовавших в славянской традиции, таких как Книга Еноха Праведного, Откровение Варуха, Откровение Авраама и Лествица Иакова. Эти тексты являются важными ранними свидетельствами, доказывающими формообразующее влияние апокалиптики на последующее развитие иудейского мистического предания и проливающими свет на истоки и природу ранней иудейской мистики. Исследования, собранные в этой книге, в основном касаются тем вознесения и преображения праведников, которые призваны восстановить человечество к его изначальной небесной природе, утерянной Адамом после его грехопадения в Эдеме. Книга будет полезна библеистам, славистам, исследующим «отреченную» литературу, религиоведам, историкам культуры.

    Справедливый порядок в европейских проектах «вечного мира» периода Нового времени

    А. А. Орлов

    В предлагаемом учебном пособии доктора исторических наук, профессора А. А. Орлова содержится большой фактический материал по истории поиска подходов к решению важнейшей для человечества проблемы справедливого порядка в европейских проектах «вечного мира» периода Нового времени. Анализ некоторых выдающихся проектов «вечного мира», появившихся в Европе с середины XV по начало XIX вв., приводит к выводу о том, что постепенно в них начинают доминировать три главные идеи: 1) необходимость соблюдения «баланса сил»; 2) создание международной организации, основной задачей которой будет выработка (впоследствии – контроль за соблюдением) единого кодекса права; 3) деятельная поддержка усилий власть имущих со стороны общественного мнения. Автором сделан следующий заключительный вывод: политикам XIX–XX вв., желавшим добиться кардинальных изменений европейского (а, значит, и мирового) порядка, приходилось действовать с учетом всех этих условий. Учебное пособие предназначено для студентов исторических факультетов, обучающихся по направлению 46.04.01 «История» по программе магистратуры «Идеологические и интеллектуальные традиции современной цивилизации».

    «Потаенные книги»: иудейская мистика в славянских апокрифах

    А. А. Орлов

    Сборник статей посвящен изучению ранних иудейских апокалиптических произведений, бытовавших в славянской традиции. Эти «потаенные книги», такие, как «Книга Еноха Праведного», «Откровение Авраама» и «Лествица Иакова», сохранившиеся только в славянских переводах, повествуют о событиях, предшествующих творению видимого мира и того, что произойдет с человечеством в конце времен, после Страшного суда. Именно они связывают апокалиптику Второго Храма и более поздние иудейские мистические течения – Небесных Чертогов (Хейхалот) и Божественной Колесницы (Меркава). Анализируя эти тексты, автор открывает их значение в формировании символики ранней иудейской мистики. В этих книгах рассказывается о вознесении праведника на небеса и его преображения в бессмертное небесное существо с помощью так называемой «росы воскрешения» – масла Божией благодати, истекающей с Древа Жизни. Апокрифические истории небесного вознесения и преображения таких библейских патриархов, как Енох, Иаков и Авраам играли важнейшую роль в переходе от апокалиптической символики к уникальной теофанической образности более поздней иудейской мистики.