Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен». Бронислав Виногродский

образы и слова, ибо Перемены похожи на зеркало. Смотришь на любую вещь – и она способна быть отражена в этих Переменах. Когда говорится: «Погруженный дракон», это только образ погруженного дракона. Ему может соответствовать любая сущность – от Сына Неба до простолюдина – в зависимости от того, какой человек ее рассматривает. Когда Конфуций говорит «обладает Силой духа дракона, а сокрыт», он как раз указывает в делах на этот уровень. Но если способен видеть до дна, то, как говорит Конфуций, это тоже просто слова, нет ничего, что бы ты не мог постичь. Если не способен видеть дно, то даже если бы Вэнь-ван и Чжоу-гун тебе до самого дна бы все рассказали, все равно смерть неизбежна.

      Необходимо понимать, что они лишь использовали слова, и внутри них тоже есть слова. И эти слова привязанные, они не скрывают ничего в самих делах. Внутреннее есть лишь уподобление и отражение, через которое ты смотришь, и нет ничего, что бы оно не включало.

      Когда используют образы в Переменах, то они обязательно рассматривают в связи с тем, с чем они берутся. Когда они объясняются, обязательно должно быть их применение. Это не просто притчи и иносказания. Однако все ученые двух династий Хань обязательно желали исследовать, на чем основываются эти образы, и они пришли к тому, что запутались и ничего не поняли. Начиная с Ван Би ученые хотели их использовать буквально, но тоже разошлись в обобщениях, и не на что было опереться. В каждом из этих двух течений совершили ошибку потому, что понимали образы только с одной стороны и не смогли избавиться от ошибок и сомнительных толкований.

      Если говорить с точки зрения одного начала, то, например, знак НЕБО – это лошадь, а ЗЕМЛЯ – это корова. В «Объяснении знаков» ясно говорится, что лошадь определяется наличием силы, крепости, а корова определяется наличием качества послушности. И для сущностей это постоянный закон. Но если говорить о разборе текста и исследовании знака, то, например, в знаке ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, есть образ лошади, но отсутствует знак НЕБО, в знаке СВЯЗНОСТЬ, 30, есть образ коровы, но отсутствует знак ЗЕМЛЯ. В знаке НЕБО есть образ 6 драконов, но они же, кажется, должны были быть связаны со знаком ВОЗБУЖДЕНИЕ, 51, а в знаке ЗЕМЛЯ есть образ самки коня, потому что она противоположна знаку НЕБО.