Название | Посвящение и Путь освобождения |
---|---|
Автор произведения | Целе Нацог Рангдрёл |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 1993 |
isbn | 978-5-91994-004-3 |
7
Сугата-гарбха – природа Будды. «Сугата» означает «Ушедший к блаженству», т. е. Будда в тантрическом контексте.
8
Выражение «по восходящей» означает, что более высокий уровень основан на более низком и включает его в себя.
9
Цикл, называемый «Воплощение постижения Гуру», обнаружен тертоном Сангье Лингпой (1340–1396) и до сих пор широко известен под названием «Лама Гонгдю» (тиб. Ыа та dgongs ‘dus), он содержит 18 томов примерно по 700 страниц каждый.
10
Девять колесниц (thegpa dgu) – это колесницы шравак, пратьекабудд, Бодхисаттв, крийя-тантры, упа-тантры, йога-тантры, маха-йоги, ану-йоги и ати-йоги.
11
Убхая означает «оба». Эта колесница подразумевает поведение, свойственное крийя-тантре, в сочетании со взглядом йога-тантры. Чаще этот уровень тантры называют «упа» или «чарья».
12
Маха, ану и ати.
13
Внешние обеты – это Виная, то есть монашеские правила Хинаяны; внутренний обет – это обещание Бодхисаттвы уровня Махаяны; тайными называют собственно самайи – обеты Алмазного пути.
14
Уровни тантр – это крийя, чарья, йога и ануттара-йога.
15
В общем смысле постмедитация – это время дня до и после медитации.
16
Шесть слогов – мантра ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ.
17
Автор имеет в виду состояние дел в XVII веке.
18
Прямой и обратный порядок взаимозависимого происхождения означает, что сансара разворачивается по мере того, как неведение приводит к появлению двойственного различения и так далее, а Освобождение достигается по мере того, как практикующий размышляет над 12 звеньями в обратном порядке.
19
XVII век.