Психология типов тела. Развитие новых возможностей. Практический подход. Сергей Трощенко

обыденного сознания человека. В Китае система классификации типов была представлена как раздел медицины и самостоятельная наука, основанная на представлении о взаимосвязи судьбы и характера человека с его физическими особенностями. Ее плодами стали такие работы, как Сянфа 

(«Законы внешнего облика») и Сяньжэньшо 

«Искусство предсказания судьбы по внешнему облику»).

      Среди всех древних систем классификации людей по типам тела лишь одна сохранилась наиболее полно. Это греко-римская система – прямая наследница древнеегипетской. Именно она давала богатый материал и была положена в основу настоящей системы. Эта система знаний передавалась обычному человеку посредством театральных представлений. Какой прозорливостью и масштабом мышления обладали те, кто создал самое удивительное на свете учебное заведение – древнегреческий театр! В этом театре юноши получали основное представление о различиях в сути человеческой природы и последствиях этого. На глазах будущих мужчин и их отцов – основы свободного общества – разворачивалось действо, которое демонстрировало характерные проявления человеческих типов и помещало это знание в самое сердце человека. Как и большинство других древних систем, эта система находила свое выражение в мифах.

      Какой прозорливостью и масштабом мышления обладали те, кто создал самое удивительное на свете учебное заведение – древнегреческий театр!

      В греко-римской мифологии олимпийские боги, с их особенной внешностью и отличительными чертами характера, служили прообразом человеческих типов. Нам представляется, что именно в этом состоит притягательность древнегреческих мифов. Когда мы знакомимся с ними впервые, мы интуитивно чувствуем, что образы олимпийских богов поразительно похожи на некоторых наших знакомых и близких нам людей.

      Следует заметить, что сами древние греки имели особое видение и понимание того, кем являются боги. Согласно этому пониманию, боги являлись силами побуждения, которые проявляли себя во внутреннем мире человека в виде желаний, эмоций и помыслов. Чувство гнева, страсть и патриотизм в большей степени относились к влиянию бога Марса. Чувство любви и сострадания относили к порывам души, навеянным богиней Венерой, а побуждения к торговле и извлечению выгоды – к влиянию Меркурия.

      Древние греки говорили, что человек рассудительный и сдержанный находится под покровительством Аполлона, а человек беспорядочный и развратный – под покровительством Диониса.

      Мифы, рассказывающие о конфликтах между богами, были символическим повествованием о внутренних конфликтах и противоречиях, через которые проходит каждый человек. Яркий тому пример – противостояние Аполлона и Диониса. Аполлон являет собой порядок, рассудительность и здравый смысл. Заповеди Аполлона гласят: «Человек, знай меру», «Соблюдай границы» и «Укрощай свой дух». Дионис же приносит человеку дурман, беспредельное влечение,