Французская политическая элита периода Революции XVIII века о России. А. А. Митрофанов

M. Op. cit. P. 107.

      83

      Adamovsky E. Euro-Orientalism: liberal ideology and the image of Russia in France (c. 1740–1880). Oxford, N. Y., 2006.

      84

      Дж. Годжи, Ж. Дюлак, С. Я. Карп, С. А. Мезин и др.

      85

      Отношение просветителей к проблеме «просвещенного деспотизма» на примере русских государей, к проектам колонизации России, да и к возможности цивилизации империи демонстрирует плюрализм многочисленных альтернативных «образов» России, в период космополитизма и доминирования французского языка особая «национальная оптика» восприятия другой страны размывалась. См.: Европейское Просвещение и цивилизация России. М., 2004.

      86

      Т. н. «консерваторами» условно можно назвать ту часть просвещенной элиты, которая состояла из высшей аристократии, духовенства, верхних страт «третьего сословия», а «левыми» – философов и литераторов, критиковавших двор, сословное неравенство, религиозную нетерпимость и цензуру. При этом двор, аристократия, литераторы, журналисты придерживалась общих ценностей, чиновники молчаливо покровительствовали «литературной республике». См., например: Даунтон Р. Поэзия и полиция. М., 2018. Из работ Дарнтона видно, что и подлинной оппозицией двору были высшие аристократы и их клиентела, которые вовсе не считаются идеологами либерализма, речь часто шла о борьбе за влияние на власть и общественное мнение.

      87

      Анализ понятия «буржуазия» в историографии с учетом исследований последних десятителетий см.: Чудинов А. В. Французская революция: история и мифы. М., 2007. С. 27–29.

      88

      Ададуров В. Война цивилизаций: социокультурная история русского похода Наполеона. Т. 1. Киев, 2017.

      89

      Ададуров В. Указ. соч. С. 15. Отметим, что в нашем исследовании уделяется внимание как полярным представлениям о России периода 17891799 гг., так и промежуточным «версиям»: от скептического взгляда до восторга перед Россией как «последним бастионом Просвещения». О возникновении русофобии в недрах исполнительной власти Франции см., например: Митрофанов А. А. Россия как «антипод Французской революции»: политическое бюро Директории и генезис русофобии во Франции // Диалог со временем. № 64. 2018. С. 102–111.

      90

      По мнению В. Ададурова, яркими примерами реакции французской общественной мысли последнего двадцатилетия XVIII в. являются тексты П.-Ш. Левека и Ш.-Ф. Массона. См.: Ададуров В. Указ. соч. С. 14–15.

      91

      Отметим только «знаковые» работы по теме: Bergeron L., Chaussinand-Nogaret G. Les «masses de granit». Cent mille notables du Premier Empire. P., 1979; Chaussinand-Nogaret G. La noblesse au XVIII siècle. De la feodalité aux Lumières. P., 1976; Histoire des élites en France du XVIe au XXe siècle: L’honneur. Le mérite. L’argent / G. Chaussinand-Nogaret, J. M. Constant, C. Durandin, A. Jouanna. P., 1994; Le Bozec C./lites – Révolution – Transition (1760–1830) // Cahiers d’Histoire. Revue d’histoire critique. № 73. 1998. P. 35–45.

      92

      Чудинов А. В. Просвещенная элита (к истории понятия) // Французский ежегодник. М., 2001. С. 266–279.

      93

      Furet F., Richet D. La Révolution farnçaise. 2^e éd. P., 1973. P. 63.

      94

      Шартье Р. Культурные истоки Французской революции. М., 2001. С. 19.