Папская булла. Игорь Афонский

Валахии, именуемый Цепешом (от слова «править», а не от румынского слова teapa (цепа) «сажать на кол», тот правил Валашией (Валахией) чуть ли не с семилетнего возраста без взрослого регента – родственника), сын Влада II, Почетного рыцаря Ордена святого Георгия (ордена дракона), верного крестоносца и хранителя христианской веры.

      Это было форменным лицемерием со стороны первосвященника, потому что монахи – францисканцы того времени не брали с собой православных воинов в «крестовые» походы. Семья Дракула – все были православные, христиане греческой веры, византийского толка. Между тем, именно Влад II долго был сторонником турецкого султана Мурата II, ему пришлось скрываться от венгерского правителя Яноша Хуньяди на турецкой территории и даже выдать там своих сыновей Рада и Влада в качестве добровольного залога.

      Дальше в булле шло перечисление остальных громких титулов и названия подвластных земель, которыми владел или правил сиятельный князь. Трансильвания, Валахия и Молдавия – это лишь небольшая часть территорий, относящихся к венгерскому королевству того периода.

      «Владел, осенённый рукой Святого Престола Священной католической церкви (надо напомнить, что Влад был православного вероисповедания), в лице папы Римского. И ему даруется божья сила и славные знамения, ибо ведёт он борьбу с приверженцами ада и уготована ему райская жизнь после смерти, и будут прощены ему все уже свершенные и всё будущие грехи, какими бы тягостными они не оказались. Папа молится за раба божьего и посылает ему свой меч, выкованный из сплава серебра в виде небольшого креста».

      Индульгенция грехов прибыла с опозданием, князь был ранен в последней смертельной схватке с бесчисленным множеством врагов, и ничего ему помочь уже не могло. Ни переход в другое вероисповедание, ни эти поистине царские почести. Будущее райское времяпрепровождение было на корню прервано обыкновенным дьявольским отравлением. Клыки монстров разорвали одежду, проникли через кольчугу. Лишь только усилия верных слуг спасли господина от мгновенной смерти, они успели отбить упавшее с коня тело. Теперь князь смотрит на документ и понимает, что это уже для него пустая бумага.

* * *

      Позже этот документ было решено изъять и ликвидировать. Папа не мог обещать рай тому, кто фактически перешёл на сторону противоположную Святому Престолу. Отряд воинствующих монахов – францисканцев под командованием магистра ордена сжег и уничтожил целое селение. При поисках этой бумаги Магистр Святой Инквизиции сам пытал людей, чтобы отыскать след пропавшего документа, но так ничего и не обнаружил. Слуги позаботились обо всем, вовремя ушли и свидетелей не оставили. Родственники и наследники этот документ, как говорится, и в глаза не видели. И Магистру пришлось уверить папу, что документ был уничтожен вместе с архивом князя во время пожара.

      Позже доминиканцы искали буллу, но так же безуспешно.

      Глава третья, в которой папа Сикст IV отправляет своего легата