Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга VI. Смерть и Воскресение. митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)

2. С. 183.

      35

      Андрей Критский. Слово в неделю Ваий (PG 97, 985-1018).

      36

      Паломничество Эгерии. 31 (SC 296, 274).

      37

      Триодь постная. Лазарева суббота. Вечерня. Тропарь.

      38

      Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. V: Агнец Божий.

      39

      Иоанн Златоуст. Беседы на святого Матфея-евангелиста 67, 1 (PG 58, 631. Рус. пер.: Т. 7. Кн. 2. С. 681; «Об этом говорит и Иоанн, только говорит в начале Евангелия, а Матфей в конце. Поэтому вероятно, что так случилось два раза, и притом в разное время»); Августин. О согласии евангелистов. 2, 67 (PL 34, 140–141; «Господь совершил это не один, а два раза. В первый раз тогда, когда об этом упомянул Иоанн, а во второй – когда об этом поведали прочие три евангелиста»).

      40

      Подробнее см. в кн: Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. V: Агнец Божий. С. 71–76, 96-107.

      41

      См.: Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. III: Чудеса Иисуса. С. 432–444.

      42

      Kinman B. Jesus’ Entry into Jerusalem. P. 138.

      43

      Этого утверждения нет в сочинениях Иосифа Флавия в том виде, в каком они дошли до нас, однако помимо Оригена оно было известно также Евсевию Кесарийскому (Церковная история. 2, 23, 20. С. 103) и блж. Иерониму (О знаменитых мужах. 13, PL 23, 632).

      44

      Ориген. Против Цельса. 2, 13 (GCS2, 143).

      45

      Fitzmyer J. A. The Gospel according to Luke (X–XXIV). P. 1255.

      46

      Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста. 74, 3 (PG 58, 683). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 2. С. 748.

      47

      См.: Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. I: Начало Евангелия. С. 159.

      48

      Об этих группах см: Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. I: Начало Евангелия. С. 636–645.

      49

      См.: Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. IV: Притчи Иисуса. С. 452–511.

      50

      Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста. 67, 2 (PG 58, 634). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 2. С. 684.

      51

      Отметим, что в Древнем Израиле, в отличие от христианской Церкви, обряд поставления во священники не включал в себя рукоположение (см. Лев., гл. 8).

      52

      См.: Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. I: Начало Евангелия. С. 443–444.

      53

      Meier J. P. A Marginal Jew. Vol. II. P. 166–167.

      54

      Иероним. Комментарий на Евангелие от Матфея. 3, 21,46 (CCSL 77, 199). Рус. пер.: Библейские комментарии отцов Церкви. Новый Завет. Т. 1б. С. 178.

      55

      Meier J. P. A Marginal Jew. Vol. III. P. 562.

      56

      Storkey A. Jesus and Politics. P. 212.

      57

      Storkey A. Jesus and Politics. P. 226.

      58

      Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста. 70, 2 (PG 58, 656). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 2. С. 712.

      59

      Иосиф Флавий. Иудейские древности. 18, 1, 4. С. 758.

      60

      Иосиф Флавий. Иудейская война. 2, 8, 14. С. 963.

      61

      Meier J. P. A Marginal Jew. Vol. III. P. 396–399.

      62

      Дискуссию по этому вопросу см. в: Meier