Исторические корни волшебной сказки. Владимир Пропп

Г. Тихая-Церетели, Сборн. «Тристан и Исольда», 1932, стр. 138.

      42

      Абхазские сказки. Сухум, 1935, стр. 49.

      43

      Д. Фрэзер, Золотая ветвь. I–IV, М., 1931, IV, 127.

      44

      Тристан и Исольда, стр. 151.

      45

      Золотая ветвь, IV, 134.

      46

      Золотая ветвь, II, 11.

      47

      М. Р. Nilsson, Primitive Religion. Tübingen, 1911, S. 7.

      48

      Folk-Lore Journal, I, 1883, p. 251.

      49

      Сказки Зулу, 1937, стр. 91.

      50

      В. М. Викентьев, Древне-египетская повесть о двух братьях. М., 1917, стр. 39. Струве в сб. «Тристан и Исольда», стр. 55.

      51

      F. Н. Cushing, Zuňi Folk Tales. N.-York and London, 1901, p. 132.

      52

      Karstens, Die altperuanische Religion. ARW, XXV, 19.7.

      53

      А. Н. Веселовский, Сказания о красавице в тереме и русская былина о подсолнечном царстве. ЖМНП, 1878, IV; Поэтика II, вып. 1. Поэтика сюжетов, СПб., 1913, стр. 70 и сл.

      54

      А. Н. Веселовский, Сказания о красавице в тереме и русская былина о подсолнечном царстве. ЖМНП, 1878, IV; Поэтика II, вып. 1. Поэтика сюжетов, СПб., 1913, стр. 70 и сл.

      55

      Этнография, IV, СПБ. 1905, стр. 260.

      56

      F. Boas. Indianische Sagen von der Nord-Pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895, S. 41.

      57

      Negelein. Die Reise der Seele ins Jenseits. ZV, 1901.

      58

      Харузин. Этн., IV, 260.

      59

      Negelein. Reise, 151.

      60

      Reitzenstein, ARW, VIII. 178.

      61

      В. В. Струве. Иштарь-Исольда в древне-восточной мифологии. Сб. «Тристан и Исольда», 49–70, стр. 51.

      62

      Е. Samter. Geburt, Hochzeit, Tod. Lpz., 1911, S. 206.

      63

      Negelein. Reise. 151.

      64

      Штернберг. Первобытная религия. Л., 1936, 330.

      65

      Харузин. Этн. IV, 260.

      66

      Д. Н. Анучин. Сани, ладьи и кони как принадлежности похоронного обряда. Древности. Тр. Моск. Арх. общ., т. XIV, М., 1890, стр. 179.

      67

      Saintyves. Les contes de Perrault et les récits parallels. Paris, 1923.

      68

      С. Я. Лурье. Дом в лесу. Язык и литература, т. VIII, Л., 1932, стр. 159–195.

      69

      А. Schurtz. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1902; Webster. Primitive Secret Societies. 1908; Loeb E. M. Tribal Initiations and Secret Societies. Univ. of Calif. Publ.; 25. № 3, Berkeley, 1929; A. Van Gennep. Les rites de passage, études systématiques des rites. Paris, 1909.

      70

      F. Boas. The Social Organization and the Secret Societies of the Kwa-kiutl Indians. Rep. of the U. S. Nat. Mus. for 1895, p. 311–737, Wash., 1897; L. Frobenius. Die Masken nnd Geheimbünde Afrikas. Abb. d. Leopoldinischen Karolinischen Deutschen Akad. d. Naturforscher Bd. 74, Halle, 1890; H. Nevermann. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Berlin, 1933.

      71

      G. A. Dorsey. Traditions of the Skidi Pawnee. Mem. of the Amer. Folk-Lore Soc. Vol. VIII. Boston and N.-Y., 1904, p. 74.

      72

      L. Frobenius. Die Weltanschauung d. Naturvölker, 1898, S. 203.

      73

      Roscher s. v. Katabasis.

      74

      A. L. Kroeber. Gros Ventre Myths and Tales. Anthropol. Papers of the Amer. Mus. of Nat Hist. Vol., I, Part II, N.-Y., 1907, p. 84.

      75

      Boas. Ind. Sagent. S. 4.

      76

      А. А. Попов. Долганский фольклор, стр. 55–56.

      77

      Boas. Sagen. S. 166.

      78

      Loeb. Tribal Initiations, р. 256.

      79

      Parkinson. 30 Jahre in d. Stüdsee, Stuttg. 1907, S. 72.

      80

      Loeb, pp. 257, 261.

      81

      Parkinson, p. 606.

      82

      Верея – засов.

      83

      Boas.