Занимательная мифология о познании Мира искусственным метаразумом по Сократу и Иммануилу Канту. Геннадий Степанов

/strong>

      Введение

      В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть познания материи в Мире по Сократу и Иммануилу Канту для школьников и детей.

      Мной утверждается, что пространство, время и движение по Канту является иллюзорным и умозрительным.

      Мной показана для детей и школьников занимательная мифология и сказка о познании явлений в Мире искусственным метаразумом, по Канту.

      Справка о сущности Мира и заблуждение искусственного метаразума о Мире по Канту для школьников и детей

      Сущность Мира, по Канту, для восприятия искусственным метаразумом включает:

      – Мир материален;

      – Материя существует в двух формах:

      – Бытиё;

      – Небытиё.

      – Бытиё мгновенно;

      – Небытиё вечно и бесконечно;

      – Бытиё как явление познаваемо;

      – Небытиё как сущность непознаваемо;

      – Бытиё творится из Небытия;

      – Бытиё включает:

      – Вакуум;

      – Вещество;

      – Поля (гравитационное, магнитное, электромагнитное, квантовые, информационное и др.);

      – Излучение и др.

      Бытиё твориться из Небытия с помощью силы творения.

      Заблуждение (представление) о Мире по Канту для искусственного метаразума включает:

      – Пространство дано a priori как представление;

      – Время дано a priori как представление;

      – Движение.

      Пространство представляется по Канту как бесконечная данная величина. Пространство имеет только три измерения (координаты X,Y,Z).

      Различные пространства существуют не друг, после друга, а одновременно, параллельно.

      Время имеет только одно измерение.

      Различные времена существуют не вместе, а последовательно.

      Движение это изменение положения тела в пространстве (заблуждение) относительно других тел с течением времени.

      Мифология о познании Мира искусственным метаразумом для школьников и детей

      Познание Мира искусственным метаразумом

      по Сократу является сложным и неоднозначным процессом.

      Сократ утверждал, что он знает, что ничего не знает.

      Но это больше, чем знает любой другой человек.

      Гениально.

      Это его положение о процессе познания Мира является основой познания в науке Диалектика.

      Хотя основоположниками Диалектики считаются Зенон, Аристотель и Гегель.

      Сократ разделял знания и истину, как сущностные понятия.

      Он считал, что истину не знает никто.

      Поэтому он не оставил после себя никаких печатных источников о своих знаниях.

      Любое знание, по его мнению, устаревает, и поэтому не заслуживает постулирования в письменном виде.

      Сам по себе Сократ являлся гениальным человеком.

      Скорее всего, только суть его жизни позволила проявиться этой гениальности.

      Вряд ли эта гениальность могла проявиться в тихой, мирной и обыденной жизни.

      Судьба Сократа распорядилась сделать его жертвой на алтаре, согласно законам того времени.

      Такое его жизненное состояние породило в нём желание заняться философией.

      Сократ отличался парадоксальностью своего мышления.

      Что позволило ему добиться высочайшего уважения в обществе.

      Хотя по имущественному положению Сократ бедствовал.

      Будучи военным человеком, Сократ выражал свои мысли кратко и парадоксально.

      Это его умение военного человека парадоксально, мгновенно, без каких – либо размышлений, однозначно мыслить, можно продемонстрировать примером из современной жизни.

      Существует короткий анекдот.

      Офицер обращается к группе из трёх солдат.

      Эй, Вы трое, Оба ко мне.

      Вроде глупость несусветная, со стороны мнения обыкновенного обывателя.

      Но на самом деле двое солдат нарушали Устав.

      Виновные, Оба солдата, в результате, однозначно получили соответствующее наказание.

      Всё правильно.

      Такое отношение офицера к солдатам не позволяет