Название | Масонские биографии |
---|---|
Автор произведения | Коллектив авторов |
Жанр | Документальная литература |
Серия | |
Издательство | Документальная литература |
Год выпуска | 2014 |
isbn | 978-5-4474-0209-9 |
Второе из писем, опубликованных в «The Freemason», вполне могло быть написано Арчером. Он тогда не общался с Маккензи, но активно сотрудничал, или собирался начать сотрудничать, с Яркером. Не существует документальных свидетельств того, что Ирвин когда-либо встречался с ним, но к концу 1874 г. он уже был членом едва начавшего оформляться Ордена нашего капитана81. Когда в следующем году на сцене появился Маккензи, Орден существовал больше на бумаге, чем на деле. Снова только ему предстояло побороться с кажущейся на первый взгляд неразрешимой проблемой, как пристроить это индийское кукушкино яйцо в наспех свитое гнездо английского маргинального масонства. Никто лучше него не был приспособлен и подготовлен к столь явным проявлениям человеческого безрассудства.
18 января 1875 г. Маккензи сообщил Ирвину, что «слышал про Устав Вершины, но не более того». Одиннадцать дней спустя он просит у Ирвина хоть каких-то данных про этот орден для своей Циклопедии. Ирвин отсылает его к Арчеру, с которым только что вступил в переписку. Маккензи вступил в орден в апреле и тут же был назначен одним из семерых Цензоров Вершины. «Больше я ничего не могу сказать, – пишет он Ирвину, – потому что больше ничего не знаю». Затем, 22 апреля, он пишет: «Конечно, сам-то ты знаешь об этом гораздо больше того, чем соизволил поделиться со мной». 3 мая он просит у Ирвина «кодекс и таинство, и остальные вещи»82. В «кодексе» были записаны административный устав и правила организации общества. Джон Яркер опубликовал в 1886 г. то, что было им названо «вторым пересмотренным изданием» «Кодекса Сат Бхай». В Приложении 2 приводится текст этого издания.
В первых числах апреля 1875 г. Ирвин уже подумывал об отставке. В письме Арчера к нему от 6 апреля об этом упоминается мимоходом, наряду со следующими словами: «Как ты и просил, высылаю два экземпляра Кодекса и два экземпляра Таинства. Пожалуйста, напиши открытку брату Яркеру, чтобы он посылал тебе третий экземпляр всего остального, чего только захочешь». Таким образом, из этого можно заключить, что Яркер вовсю занимался административной работой в этой организации. Маккензи же принялся за дело в Лондоне, причем, донельзя активно и официозно. 10 мая он писал:
В настоящее
80
Нехватка времени помешала мне подробнее ознакомиться с работами Арчера. Вне всякого сомнения, не помешало бы ознакомиться с его «Идоной, или Событиями жизни мечтателя» (
81
См. сертификат, хранящийся в библиотеке Великой Ложи, датированный «первым днем Зимнего солнцестояния 1874 г.». Ирвину было присвоено «духовное и мистическое имя Картикейя».
82
В этом письме Маккензи также упоминает Древнее и археологическое Общество друидов Р. У. Лерда (