Современный человек: в поисках смысла. Олег Матвейчев

этом круговороте, сохраняют при этом свою уединенность. Она не имеет отношения к Das Man, и вычислить, с точки зрения Das Man, того, кто обладает этой уединенностью, невозможно. В публичности этот человек может выглядеть равным образом и как преуспевающий, умеющий общаться разумный человек, каковыми, например, были сам Хайдеггер или другие философы, поэты, музыканты (Гегель, Гете, Вагнер), и как рассеянный, неуклюжий, даже безумный (Ницше, Гельдерлин, Шуман, Ван Гог). Водораздел между здоровыми и больными пролегает не внутри Das Man, не между разумом и безумием, не между наличием проблем в общем и их отсутствием, а между Dasein как уединенностью, имением отношения к бытию и Das Man как полной потерянностью в публичности и в сущем. Самым великим все равно, кто из них был кем с точки зрения публичности, они понимают друг друга, узнают друг друга через века и ведут свой исторический разговор (так Хайдеггер всю жизнь читал «безумных» Ницше и Гельдерлина и свои произведения писал как послание «будущим, немногим, редкостным»). Этот исторический разговор, который Хайдеггер называет собеседованием, и есть истинная «коммуникация». И напротив, человек бытийствующий всецело по способу Das Man может сидеть бок о бок с «великим», общаться, болтать и так и не узнать и не понять его. Он даже спустя какое-то время, узнав о том, с кем общался, будет недоумевать: что в этом человеке такого особенного?

      Примечания

      1

      См.: Каннабих Ю. История психиатрии. М., С. 323.

      2

      Шерток Л., Соссюр Р. де. Рождение психоаналитика: От Месмера до Фрейда. М., С. 87.

      3

      См.: Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия // Фрейд З. Психология бессознательного. М., С. 423.

      4

      Geertz C. The interpretation of Cultures. N. Y., P. 68.

      5

      Dewey I. Experience and Education. N. Y., P. 67.

      6

      См.: Коул М. Культурно-историческая психология, наука будущего. М., С. 121.

      7

      Выготский Л. С. Генезис высших психических функций. М., С. 163.

      8

      Выготский Л. С., Лурия А. Р. Этюды по истории поведения. М., С. 74.

      9

      См.: Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии: В 2 т. М., Т.С. 162–176.

      10

      Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии: В 2 т. Т. С. 92.

      11

      Там же. С. 100–111.

      12

      Jaspers K. Philosophie. Gottingen; Heidelberg, Bd. S. 126.

      13

      Jaspers K. Philosophie. S. 199.

      14

      Хайдеггер