Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии. А. А. Кононенко

сыну.

      Производство мечей было особенным, очень развитым ремеслом средневековья. Каждый меч проходил через многие руки: операциями по заготовке металла, по вытягиванию полосы, полированию, закаливанию, заточке лезвия, насадке рукояти, изготовлению ножен занимался отдельный мастер.

      Арабские писатели того времени отмечали, что русичи постоянно носят мечи – плоские, бороздчатые, широкие в рукояти, узкие возле острия – и видят в них способ существования, единоборствуют ими на суде. Во время составления договоров они тоже клялись на мечах и на щитах. Меч был военным и державным символом. «Князь бо не туне меч носит, в месть злодеям, а в похвалу добро творящим…» (Лаврентьевская летопись, 1212 г.) «Заити мечом» – означало завоевать город или территорию. «Взаимать меч супротив» – означало начать войну.

      Мечи носили на ремне с левой стороны в ножнах. Ножны мечей делали из дерева, обтягивали шкурой или драгоценной тканью, украшали металлическими (иногда драгоценными украшениями). Мечи к славянам пришли от варягов, которые, в свою очередь, переняли их у франков.

      Меч был дорогим оружием знати. Сам факт владения мечом свидетельствовал о должном социальном уровне его хозяина.

      В ХІV – ХV вв. переход от кольчуги к дощатому снаряжению повлиял на эволюцию мечей. Наборное снаряжение в бою легче было проколоть, чем разрубить. Потому меч становится колюще-рубящим оружием. Мечи становятся длиннее (120–140 см), их рукояти также делают большими – «полуторными», крестовины – прямыми и длинными (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы (желобки, которые идут вдоль лезвия). Иногда мечи делали без дол, но с гранями.

      Меч, клинок из высококачественной крепкой стали особенной закалки с узорчатой поверхностью, называли булатом (так называлась сама сталь). «Зеленый меч» – так в сербохорватской эпической традиции называли булатный меч. Булат зеленого цвета, от светло-зеленого до густо-оливкового.

      В славянском эпосе и в книжной традиции средних веков известен волшебный меч-самосек (саморуб, кладенец) – чудесное оружие, обладание которым обеспечивает победу над любым врагом.

      Выражение «огнем и мечом» происходит от древнего способа обрабатывать раны, когда их вырезали мечом и припекали огнем. «Что не исцеляют лекарства, то исцеляет железо, что не может исцелить железо, то исцеляется огнем» (Гиппократ). В позднем творчестве древнеримских поэтов І в. до н. э. Овидия, Проперцилия и др. это выражение употребляется в значении «уничтожить врага мечом и пожарами».

      Мечник: 1) В Киевской Руси в ІХ – ХІІ вв. персона, которая принадлежала к младшей княжеской дружине и вместе с детским исполняла некоторые судовые функции (например, принимала участие при «испытании железом»). 2) В Речи Посполитой персона сопровождения короля или великого князя, которая во время праздничных церемоний несла перед ним меч. Коронный мечник вершил также военное судопроизводство. В ХVІІ в. мечник – почетный благородный титул.

      Нож

      Полуфункциональное