Спасение беглянки. Наталья Владимировна Бессонова

с давних пор в народной традиции. Ансамбль дружно вторил ей:

      «…Купи муж обнову, чёрну шаль пухову.

      Чёрну шубу нову – опушку боброву…»

      «Да уж, женщины во все времена были неравнодушны к нарядам, – вздохнула Надежда, – сидит на печи побитая, плачет, а о новой шубке мечтает…»

      Рядом со сценой стоял русоволосый юноша в традиционной косоворотке. Надежда узнала в нём Антона – сына Марины. Поневоле залюбовалась им: кудри молодого человека развевал летний ветерок, взгляд серых глаз устремлён вдаль, на чётко очерченных губах играет улыбка. Щёки его ещё не утратили детской нежности, но на скулах вот-вот проступит первая щетинка. «Как добрый молодец из русской сказки», – подумала Надежда.

      На сцену вышел другой коллектив. Надя подошла к раскрасневшимся после выступления артисткам.

      – Марина, а серёжки – это тоже реконструкция? – поинтересовалась она, разглядывая ажурные серебряные шарики на круглых подвесках в ушах женщины.

      – Совсем недавно сделали, – охотно ответила та. – Это височные колты в виде серёжек – современное украшение по мотивам древних. Новгород, десятый-двенадцатый век.

      – Красиво, – оценила Надя, – а сегодняшние ваши наряды из какой местности?

      – Такие сарафанки носили уральские казачки и часть оренбургских. Их называют сакмарскими, – Марина очень увлекалась этой темой, много знала и могла часами рассказывать о старинных традициях, песнях и костюмах…

      Под навесом жарились шашлыки, повар-кулинар в русской рубашке ловко переворачивал блины на круглых сковородках, орудуя ими, как жонглёр в цирке. По округе разлетались аппетитные ароматы.

      Коробейник в красной рубахе предлагал попробовать медовухи.

      – Испить из этого кубка, что ли? – высказала намерение Надежда. – Я никогда не пробовала медовухи.

      – Надюха, прежде чем это пить, надо посоветоваться с врачом, – возразил верный соратник Серёга, оказавшийся поблизости.

      – С психиатром? – уточнила она. – Это ты свои услуги предлагаешь?

      – С эпидемиологом, – ответил товарищ, – и с наркологом ещё! Отравиться захотела? На улице самодельный алкоголь распивать собралась!

      – Да почему сразу – алкоголь? И не привезут же на такой праздник плохие продукты, – возразила Надежда, но от коробейника отошла.

      Начался обряд завивания берёзки. Представители разных творческих коллективов сошлись в одном хороводе.

      …Я пойду-пойду, погуляю,

      Белую берёзу заломаю…

      – Наши предки считали, что с помощью таких обрядов можно взять у берёзки красоту и силу, – прокомментировал подошедший Виктор Михайлович Саянин, председатель областного Русского центра.

      – Наивные-е, – вздохнул Серёга.

      – Ну почему же? Это народные традиции, а в них заложена жизненная мудрость, – назидательно произнесла Надя.

      Берёзка, берёзка,

      Завивайся, кудрявая!

      Украшенные лентами венки под песенное