Философия мгновений. Валерий Касаткин

ами в обществе, в государстве, в межличностных отношениях.

      Своё восприятие жизни в целом и в частности автор излагал в разное время в своих книгах через героев повестей, романов и детективных историй. Чтобы читателю не было скучно, философствования здесь чередуются с рассказами, острые сюжеты которых основаны на реальных событиях, во многих из них автор принимал личное участие. Вот что из этого получилось.

      В начале прогулки по страницам книги вашему вниманию предлагается несколько стихов:

      ***

      В порывах золотого ветра

      Мы прячемся от суеты

      В осенних переливах спектра

      Берём и дань от красоты.

      Осенний ветер встретит зимний,

      Продолжит путь свой суета.

      Покой нам снится только мнимый,

      И в мае будет маета.

      А летом под игру заката,

      Быть может, и дождливым днём,

      А может, в грозовых раскатах

      Мы что-то наконец поймём?

      ***

      Черствеют души у людей

      От нестабильной, горькой доли.

      Гуляет по земле злодей,

      Людей лишая счастья, воли.

      Я верю в благодать небес,

      Что справедливости там око.

      Пусть говорят, что нет чудес,

      Я жду счастливого потока.

      И сам добрее становлюсь,

      Творю дела для всех благие.

      Небесной кары не боюсь,

      Боюсь я за грехи чужие.

      ***

      Я по первому снегу иду…

      Чистый он, как слезинки Христа.

      Я от жизни чего-то всё жду,

      Мне б начать путь с такого листа…

      Белый снег потемнеет опять…

      Много грязных натопчут следов.

      Нет, не стоит что-либо менять,

      Снова будет там много грехов…

      ПРЕДИСЛОВИЕ

      Человек – удивительное создание неизвестной энергии: природной, небесной, божьей, но факт налицо – на Земле за миллиарды лет её существования появилось разумное существо. И глядя на современного человека, приходишь к выводу, что, очевидно, нужно ещё столько же времени, ну, может, чуть меньше, чтобы это разумное существо стало действительно разумным. А может, человечество уже достигло совершенного разума и сейчас, прежде чем начнёт погружаться в процесс отупения, оглупения во всех видах отношений – межличностных, общественных, государственных, – находится в застойном или тупиковом периоде? Хотя надо признать, что несмотря на технический прогресс, у многих представителей человечества отупение уже стало прогрессировать. Особенно это заметно по вершителям людских судеб, правителям разных мастей, которые принимая неадекватные решения, ведут к уничтожению своего и других народов и всего того прогрессивного и полезного, что достигнуто человечеством. А что остаётся делать простому человеку, который больше, чем кто-либо другой видит несправедливость вокруг себя, чувствует оскорбление и унижение и понимает, что из такого состояния ему не выбраться никогда и ни при каком правителе, поскольку там, наверху, думают прежде всего о глобальных процессах передела мира, сохранении своей власти и преумножении богатства? Простой человек понимает, что несмотря на униженное состояние его сознание медленнее деградирует, чем у людей, наделённых властью и имеющих доступ ко всем благам цивилизации, ведь золото и власть уводят людей от ощущения реальности. Однако простой человек вынужден признать, что его сознание тоже угасает. Угасание происходит по разным причинам: из-за усиливающихся позиций злобы в душах людей, зависти, основанием для которых является несправедливость в обществе; из-за отсутствия стабильности во всех сферах человеческих отношений; из-за необоснованного применения насилия государством в отношении своих граждан.

      Сейчас на помощь простым людям с новой силой приходит церковь, которая играет всё большую роль в общественно-политической жизни общества. Эта организация желает людям только добра, терпения и устремления собственного взора к Богу. И простые люди стремятся приблизиться к Всевышнему, живя по его заповедям. Все, конечно, хотят попасть в рай – место вечной совершенной жизни «Царствие Небесное», – где не будут знать ни болезней, ни печалей, ни воздыханий, ощущая только беспрестанную радость и блаженство. И большинство разумных существ, конечно, понимает: чтобы попасть в рай, надо истинно верить в Бога и соответствовать духовному и нравственному идеалу. Однако земная жизнь затрудняет путь к небесному блаженству. Преградами на этом пути являются пороки и низменные соблазны. Автор этих строк тоже хочет попасть в рай небесный, конечно, года этак через сорок три, но однажды ему даже посчастливилось заглянуть в ворота рая. Дело было на Алтае,