Название | Поучения преподобного Амвросия Оптинского супругам и родителям |
---|---|
Автор произведения | Преподобный Амвросий Оптинский |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 2013 |
isbn | 978-5-9968-0262-3 |
Христианское воспитание
Вас тяготит забота, как дать детям вашим христианское воспитание, и выражаете эту заботу так: «Всякий день на опыте вижу, что не имею достаточно твердости к исполнению долга по совести, и чувствую себя весьма неспособной сложить душу человека по образу и по подобию Божественного учения». Последняя мысль выражена очень сильно и относится более к содействию и к помощи Божией; а для вас довольно будет и того, если вы позаботитесь воспитать детей своих в страхе Божием, внушить им православное понятие и благонамеренными наставлениями оградить их от понятий, чуждых Православной Церкви. Если что благoe вы посеете в душах своих детей в их юности, то может после прозябнуть в сердцах их, когда они придут в зрелое мужество после горьких школьных и современных испытаний, которыми нередко обламываются ветви благого домашнего христианского воспитания.
Веками утвержденный опыт показывает, что крестное знамение имеет великую силу на все действия человека во все продолжение его жизни. Поэтому необходимо позаботиться вкоренить в детях обычай почаще ограждать себя крестным знамением, и особенно пред принятием пищи и пития, ложась спать и вставая, пред выездом, пред выходом и пред входом куда-либо, и чтобы дети полагали крестное знамение не небрежно или по-модному, а с точностью, начиная с чела до персей, и на оба плеча, чтобы крест выходил правильный.
<…> Не мешает, кроме других воспитательниц, если возможно, иметь для себя хорошую русскую няню: остальные пусть занимаются другими вопросами, а православная няня – по православной части и особенно крестными знамениями; с нее этот предмет и спрашивать. Постарайтесь, по обстоятельствам, как можно лучше приспособить это к настоящему делу; совершенно же этого из виду упускать не должно. Ограждение себя крестным знамением многих спасало от великих бед и опасностей. <…>
Пишете: «Желала бы я, чтобы мы избегли с мужем того пагубного разногласия в деле воспитания, которое почти во всех супружествах вижу я». Да, вещь эта действительно премудреная! Но спорить об этом при детях, как вы и сами заметили, неполезно. Поэтому в случае разногласия лучше или уклоняйтесь и уходите, или покажите, что не расслышали; но никак не спорьте при детях о своих разных взглядах. Совет и рассуждение об этом должны быть наедине и как можно хладнокровнее – для большей действенности. Впрочем, если вы успеете насадить в сердцах ваших детей страх Божий, тогда разные человеческие причуды не могут так зловредно действовать на них.
<…> Замечаете в сыне вашем сухость или недостаток чувств и другие несовершенства. Но в детстве вообще не у многих бывает истинное, настоящее чувство: а большей частью оно проявляется в более зрелом возрасте, уже тогда, когда человек больше начнет понимать и кое-что испытает в жизни. Притом избыток внутреннего чувства незаметно служит поводом к тайному