Русский Царь Батый. Константин Пензев

Читать онлайн.
Название Русский Царь Батый
Автор произведения Константин Пензев
Жанр История
Серия Евразия Льва Гумилева
Издательство История
Год выпуска 2007
isbn 978-5-4438-0056-1



Скачать книгу

тюрками, хотя, возможно, использовали тюркский в качестве интернационального, торгового языка. Тюркской же расы попросту не существует, и что имел в виду Абульфеда, а скорее всего его переводчики, непонятно.

      Короче говоря, именно вышеуказанным образом, т. е. после подпадания под могольское господство, наименование монгол получили, к примеру, ойраты. О чем Рашид ад-Дин и сообщает: «В настоящее время, вследствие благоденствия Чингиз-хана и его рода, поскольку они суть монголы, – разные тюркские племена, подобно джалаирам, татарам, ойратам, онгутам, кераитам, найманам, тангутам и прочим, из которых каждое имело определенное имя и специальное прозвище, – все они из-за самовосхваления называют себя тоже монголами, несмотря на то, что в древности они не признавали этого имени»[92].

      Западные ойраты ныне называются калмыками[93], ойратский (калмыцкий) же язык принадлежит к той же группе языков, что и языки монголов-халхинцев (основное население МНР), бурятов (ранее назывались бурят-монголами), дауров и дунсянов. Первые же боевые столкновения русских казаков с ойратами (калмыками) показали чрезвычайно низкую боеспособность последних.

      Так, например, Н.Я. Бичурин приводит некоторые сведения из истории освоения русскими Сибири: «В 1615 году отправлен был отряд стрельцов и казаков для усмирения кузнецких татар[94], подущаемых киргизцами к неповиновению. Но только лишь сии войска расположились по татарским волостям, как со всех сторон были заперты пятью тысячами калмыков[95] и киргизцев. К счастью, предводитель отряда Пущин успел обнестись палисадом, в котором с 200 человек более двух месяцев выдерживал осаду, и, наконец, по издержании съестных припасов учинил вылазку столь удачно, что, сбив с поля 5000 отряд калмыков, многих из них взял в плен»[96].

      Стоит признать, что история, как ее пишут, иногда полна несуразностей. В одном случае нам предлагают поверить в то, что кочевые халха-монголы в XIII веке оказались способны за пару месяцев взять штурмом четырнадцать укрепленных русских городов, между тем триста лет спустя они в количестве 5000 бойцов оказались беспомощны перед русским гарнизоном в 200 человек, обнесенным наспех установленным частоколом. Не слишком ли велика оказалась пропасть, в которую пали бывшие завоеватели мира? Случай, подобный вышеприведенному, является далеко не единственным в своем роде.

      Сейчас вернемся, что называется, наперед. Как показано выше, китайские авторы свидетельствовали все-таки и о народе мэн-гу. Возможно, это был один из разделов айманя Дадань. Как следует из сообщений китайских источников, мэн-гу в эпоху династии Тан (VII–IX вв.) назывались еще мэн-у, очевидно они проживали «по южному берегу р. Амур, западнее впадения в Амур р. Сунгари и восточнее хребта Малый Хинган»[97]. Мэн-у часто причисляют к шивэйским племенам.

      По словам Н.Я.



<p>92</p>

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.1, с. 102.

<p>93</p>

Калмыки (от тюркского слова «калмак» – отделившийся) живут на юго-востоке Европейской России, на Алтае и в Зап. Китае. В России впервые появились в XVII в. Суровые меры, принятые русским правительством против набегов калмыков, побудили большинство их перекочевать в Китай (1771); из 300 000 калмыков достигли Джунгарии не более половины, остальные были перебиты киргизами и другими кочевниками. В России калмыки живут в Калмыцкой степи Астраханской губернии (130 000), в обл. Войска Донского, в Сальском (Калмыцком) округе (40 000) и др. В Донской обл. считаются казаками (Брокгауз).

<p>94</p>

Сии татары живут в Кузнецком уезде Енисейской губернии. – Прим. Н.Я. Бичурина.

<p>95</p>

Здесь под калмыками разуметь должно войска, присланные ханом. Ибо и киргизцы по племени также были калмыки. Выше было замечено, что под словом Чжуньгар (Калмык) в теснейшем смысле иногда берется один Илийский округ, в котором жил Хан Чоросский, глава ойротов. – Прим. Н.Я. Бичурина.

<p>96</p>

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Историческое обозрение ойратов, или калмыков, с XV столетия до настоящего времени. Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991, с. 33.

<p>97</p>

История Востока / Под ред. Р.Б. Рыбакова и др. М., 1997 (WWW).