Зачем человечеству философия?. Борис Донской

общественно-официальную форму мировоззрения, которая является объективной основой индивидуального мировоззрения.

      Общественно-официальная форма мировоззрения

      Общественно-официальная форма мировоззрения формируется из знаний о действительности, которые накоплены и сохранены обществом в процессе своего бытия. В обществе существует механизм накопления и сохранения знаний, добытых в процессе существования и развития общества.

      Как известно, только человеческий индивид способен чувственно и рационально познать действительность в процессе своего бытия и на основе этих знаний сформировать свое представление о действительности, т. е. сформировать свое индивидуальное мировоззрение. Однако человеческий индивид не вечен и с уходом в мир иной уходят и его знания и представления о действительности, его мировоззрение. В такой ситуации, когда каждый человеческий индивид, уходя в мир иной, уносил с собой свои знания и представления о действительности, познание действительности ограничено знаниями индивида. В этом случае каждый индивид последующего поколения начинал познавать действительность с нуля, ибо знания предыдущего поколения уходили вместе со старшим поколением в мир иной. Таким образом, познание действительности заканчивалось знаниями индивида, которые ограничивались в силу физических и умственных способностей индивида. А способности познания действительности у каждого индивида разные, и соответственно своим способностям и наклонностям каждый индивид познавал действительность в разных направлениях в зависимости от практических занятий.

      В такой ситуации невозможно было сформировать представления человека о целостности и единстве действительности, что вело человечества к гибели, ибо человечество не способно развиваться без представлений о единстве и целостности действительности.

      Но природа не могла допустить остановку развития человечества. Для этого необходимо было сохранение знаний о действительности, добытых человеческими индивидами, и передача их последующему поколению.

      И природа создала инструмент /механизм/ накопления и сохранения знаний о действительности в обществе и передачи сохраненных знаний последующему поколению. Таким инструментом является общение индивидов с помощью речи /языка/, что позволяло индивидам передавать свои знания о действительности социально с помощью языка и письма последующему поколению и тем самым сохранять знания.

      У животных знания о действительности основаны на чувственном уровне и сохраняются генетически в генах, что проявляется инстинктивным поведением животного. Человек – существо сознательное и познает действительность не только чувственно, но и рационально, т. е. сознательно. В основе рационального познания лежит познание отношений, что недоступно животным. Но рациональное познание не способно сохранятся генетически и сохраняется только социально как интеллект индивида,