Святые заступники. Елена Прокофьева

не захотели поднять руку на брата, но Господь Сам отомстил вероломному тирану. В 1019 году новгородский князь Ярослав Мудрый, также один из сыновей равноапостольного князя Владимира, собрал войско и разбил дружину Святополка. По промыслу Божию, решающая битва произошла на поле у реки Альты, где был убит святой Борис. Святополк бежал в Польшу и там бесславно умер. По свидетельству летописцев, даже от могилы его исходил смрад.

      Владимир, Борис и Глеб с житием Бориса и Глеба. Икона. XVI в.

      Князь Ярослав разыскал останки святого Глеба и похоронил их в вышгородском храме Василия Великого рядом с мощами святого Бориса. Через некоторое время храм этот сгорел, мощи же остались невредимы, и от них совершалось много чудотворений. На этом месте Ярослав Мудрый построил каменный пятиглавый храм, который был освящен в 1026 году Благоверные князья-страстотерпцы прославились не только даром исцелений, но и почитаются как особые покровители, защитники Русской земли. Известны многие случаи их явления в трудное для нашего Отечества время, например, – святому Александру Невскому накануне Ледового побоища, великому князю Димитрию Донскому в день Куликовской битвы. Святым Борису и Глебу по всей Руси было посвящено немало храмов и монастырей, их украшают прекрасные фрески и иконы братьев-страстотерпцев.

      Мученик Валерий Севастийский

      22 марта

      Латинское имя Валерий означает «крепкий», и святой мученик подтвердил своей стойкостью в испытаниях и крепостью веры, что он достоин так именоваться. Римский воин Валерий – один из сорока Севастийских мучеников, чья память в Православной Церкви чтится особо, в день их памяти даже облегчается строгость Великого поста и совершается литургия Преждеосвященных даров.

      Свой христианский подвиг сорок воинов-христиан родом из Каппадокии (ныне это территория Турции) совершили около 320 году в армянском городе Севастии. За несколько лет до этого события этого римский император Константин Великий подписал закон о свободе вероисповедания, прекратил гонения на христианскую религию и даже объявил ее государственной. Но в подвластных императору, отдаленных областях еще сильны были языческие обычаи, и преследование христиан продолжалось. Яростным язычником был военачальник римского отряда в Севастии, в котором состояли будущие мученики. Воинов-христиан стали принуждать отречься от своей веры и принести жертву идолам, но они решительно отказались.

      По приказу военачальника сорок воинов отвели к озеру, раздели, связали и поставили в покрытое льдом озеро. Для того чтобы сломить стойкость христиан, на берегу затопили баню, в которую мог войти только тот, кто отречется от Христа. Всю ночь воины простояли в ледяной воде, подбадривая друг друга и укрепляясь молитвой. Под утро один из них не выдержал страданий и побежал к бане, но на пороге упал замертво. Вскоре после этого сторож Аглай, оставленный наблюдать