Название | 100 спасительных молитв |
---|---|
Автор произведения | А. А. Евстигнеев |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 2012 |
isbn | 978-5-373-04829-3 |
И вот игумен видит, как Иисус поднял Свою руку, заграждая уста Богородицы, со словами: «Нет, Мать Моя, не говори им этого: пусть они накажутся за грехи свои». Но Богородица, уклоняясь от Его руки, двукратно произнесла те же слова: «Не отверзайте сегодня врат обители, а поднимитесь на стены монастырские и разгоните разбойников».
Пораженный игумен тотчас собрал братию. Все были изумлены изменением очертания иконы. После благодарственной молитвы перед святым образом воодушевленные иноки поднялись на монастырские стены и успешно отразили нападение разбойников.
С тех пор Ватопедская икона стала называться «Отрада» или «Утешение», так на этой иконе лик Божией Матери ясно выражает сострадательную любовь, лик же Богомладенца строг.
Молитва к Божией Матери пред Ее иконой, именуемой «Отрада и Утешение»
Пресвятая Дево, Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся Пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирая на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смирен ная моления наша. Не имамы бо ни иныя по мощи, ни инаго предстательства, ни утеше ния, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам немощным, уто ли скорбь нашу, настави на путь правый нас заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь хри стианскую кончину, и на страшном суде Сына Твоего явися нам Милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.
Преподобный Геннадий Костромской
Память 5 февраля (23 января). К святому обращаются при потере аппетита, бессоннице и параличе.
Был из богатого боярского рода, родился в городе Могилеве (тогда литовском). Еще юношей он начал часто посещать церковь и прислуживать там; родные и друзья осуждали его за это, и он, желая монашеской жизни, решил уйти на Русь. Переодевшись в рубище, он тайно покинул родительский дом и отправился в Москву. Посетив московские святыни и монастыри, он направился в Новгород, много странствовал по северу Руси, был на реке Свири в монастыре прп. Александра Свирского, в Кирилло-Белозерском монастыре, и, наконец, Бог привел его к прп. Корнилию Комельскому. Приняв от святого Корнилия иноческий постриг, Геннадий вместе с ним перешел в костромские леса и поселился близ озера Сурского, у впадения реки Обноры в реку Кострому. Здесь около 1529 года он основал обитель в честь Преображения Господня, названную впоследствии «Геннадиевым монастырем». Став игуменом, преподобный не ослаблял монашеских подвигов – носил на теле тяжелые вериги, рубил лес, заготавливал дрова для братии и сам ночью разносил их по кельям, делал свечи, пек просфоры. Любимым занятием подвижника было писание икон, которыми он украшал воздвигнутый им в обители храм. Святой Геннадий