Название | 100 великих удивительных людей |
---|---|
Автор произведения | Михаил Кубеев |
Жанр | Биографии и Мемуары |
Серия | 100 великих (Вече) |
Издательство | Биографии и Мемуары |
Год выпуска | 2019 |
isbn | 978-5-4484-8461-2 |
Сократ выпивает чашу с ядом. Гравюра XIX в.
Его обвиняли трое – Мелет, Анит и Ликон. Они утверждали, что Сократ совершает злодеяния, он развращает умы молодых людей, не почитает богов города Афины и создал своих собственных божеств, на площадях и улицах внушает людям свои вредные мысли. Весь судебный процесс, названный «Апология Сократа», то есть его защита, был описан Ксенофонтом и Платоном. Сократ не обращался к милосердию судей, как было принято, просто отвергал обвинения – в развращении молодежи, критике божеств.
В те времена судьи могли предоставить обвиняемому право самому себе назначить наказание. Сократ отказался от этого. Он убеждал судей, что назначать себе наказание – это значит признать себя виновным, а таковым он себя не признавал. О его упрямстве было хорошо известно. Начали голосовать. Большинство признало, что Сократ виновен. Его приговорили к смерти – испить чащу с ядом цикуты, настоянные корневища которой – 100–200 граммов – обладали способностью убить корову.
Друзья вели с Сократом в тюрьме разговоры и склоняли его к побегу. Ему обещали денег, все было готово. Но надо было знать Сократа. Такой тайный поступок противоречил всей его философии: побег означал бы позор – это была бы еще одна несправедливость по отношению к решению судей, которая накладывалась бы на его несправедливое обвинение. На все предложения друзей он отвечал односложно: «Все случившееся мне во благо, и не правы те, которые думают, что смерть – это зло».
Он спокойно выпил горькую чащу с цикутой, потом наблюдал за своим состоянием и говорил уважавшему его за мужество тюремщику, как он себя чувствует, как постепенно отнимаются его члены…
Через короткое время афиняне поняли, какую глупейшую ошибку они допустили, горько раскаялись в содеянном. Но выдающегося философа воскресить уже не смогли. Тогда они выгнали из города его обвинителей.
Комедиант и его герои
Аристофан, 446–386 гг. до н. э
Универсальный мыслитель Древней Греции Аристотель определял комедию как «подражание худшим людям, но не во всей их порочности, а в смешном виде». Комедии были очень популярность в Афинах, их ставили гораздо чаще, чем трагедии.
Самые ранние комедии создавал Аристофан. Он родился в Аттике на юго-востоке Греции, но жил в основном в Афинах. О его происхождении известно очень мало. Нет даже точной даты появления на свет – приблизительно 445 или 448 год до новой эры. Семья, по-видимому, была вполне обеспеченной, и Аристофан получил хорошее образование, был знаком с тогдашними науками и творчеством. Мы можем предположить, что он был очень наблюдательным человеком, подмечал в окружающих людях хорошее и плохое и наверняка умел шутить и смеяться, без этих качеств он не стал бы знаменитым комедиографом всей Греции, «отцом комедии», как называли его позднее.
Аристофан.