Название | Моя нестареющая душа |
---|---|
Автор произведения | Моисей Бельферман |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | Коллекция современной прозы |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 2021 |
isbn | 978-5-907350-93-9 |
Самым способным, аккуратным, деятельным очищенным Душам доверена служба в небесной канцелярии. В иерархии Господа много полезных служб. В наши цели не входит останавливаться на этих важнейших вопросах внутреннего устройства мира рая-блаженства. Позволено нам только «заглянуть мельком, краем глаза». Себя и человечество успокоим: НЕ СТРАШИТЕСЬ СМЕРТИ! Естественной смерти, конечно. Насильственная смерть прерывает планомерное развитие судьбы, разрушает Б-жий замысел. В соперничестве постоянном с дьяволом Господь вынужден с отдельными неудачами мириться в своей созидательной, просветительской, благородной деятельности. Не изобретен, не привит иммунитет против греха (пока). Слабый волей и умом человек не умеет верно пользоваться правом выбора.
Знания преподносят абстрактным достижением: не наделены духовностью, моралью. Современная наука чаще действует разрушительно: плодами пользуются в военных отраслях. Клонируют тщеславцы – себя!
В преподавании ликбезовских знаний в ограниченном объеме со сферы высочайшей духовности незаметно ступили на почву-юдоль земного существования. То, что положено знать, детям прививают в детских садах, преподают в школах разного уровня элементарные знания. Нужные для профессионального образования «высшие знания» усваивают постепенно в колледжах, университетах… Это направление светского образования. В смысле религиозном учатся в йешивах, семинариях, мидрасах… Для усвоения тайн, сложностей структуры духовной иерархии приходится отдать много лет жизни, приложить старания. Таинственное не сразу открывается, не всем!
Большинство смертных обходится без этих знаний! Нет повода их осуждать! Господу хватает добровольцев, энтузиастов для поддержания неистребимого, вечного интереса.
Это преобразующее явление даже на нынешнем продвинутом уровне не укладывается в примитивную логику, «классическую науку». Считают: исследования уперлись в кромку таинственного – дальше