Азбука. Илья Светозаров

выяснили, что тело – продолжение души. В связи с этим возникает ряд непростых вопросов. Если иметь в виду, что наша душа является частью Бога, значит, все мы должны быть физически совершенны. Почему же наблюдаемая нами картина не соответствует этому правилу? Почему прекрасная душа часто воплощается в не очень прекрасном теле? Почему явные негодяи живут и здравствуют в прекрасных телах? Где справедливость? В чем она заключается и есть ли она вообще в тонких вопросах физической привлекательности? Обо всем по порядку.

      Человек – существо непростое. Основа человека – его душа, невидимая простым глазом, не вооруженным верой. В мире духа существуют другие ценности, о которых большинство людей до поры, до времени не задумывается. Тем не менее, приходит время, и каждый человек понимает: физическая красота относительна. Духовная красота абсолютна и бесспорна. Как бы ни был красив человек, одной телесной красоты для счастья мало. Красивые в общепринятом смысле люди страдают по-своему. На красивого человека смотрят как на игрушку, как на товар, который престижно иметь в своей собственности. Кому интересна душа, живущая в прекрасном теле? Она – не главное. Есть она – хорошо, нет ее – и Бог с ней. Каждый человек – существо сложное. Одна часть нашей души, самая лучшая и наиболее развитая, не проявлена в материальном мире. Она заметна исключительно по нашим действиям и поступкам, по нашему отношению к жизни и к другим людям. Другая часть нашей души, более грубая, известна в народе как физическое тело. Тело – это неразвитая часть души, это ее низшие вибрации, которые при появлении души в этом мире облеклись в материю этого мира, в земную плоть. Понятие красоты, как и многие другие понятия, в нашем мире сильно искажено. Люди смотрят друг на друга худшими частями своих непроявленных душ. Глаза физические видят лишь то, что способен увидеть их обладатель. Если человек духовно беден, он смотрит на мир глазами своего тела, поскольку духовное зрение у такого человека отсутствует.

      Как мы уже выяснили, любой человек, независимо от своего развития, всегда участвует в развитии мира. Не можешь развивать этот мир духовно – тогда развивай его телесно. Именно поэтому чем ниже развитие человека, тем сильнее его стремление к продолжению рода. Окружающую среду такой человек не воспринимает как духовную. Он видит ее как сугубо материальную, а значит – враждебную. Не имея необходимых для собственного материального развития сил и средств, он реализует свое желание жить созданием новых тел. Так слаборазвитый человек закрепляется в окружающей его реальности. "Я не смог – дети смогут". Вот девиз такого человека. На плечи своих детей он перекладывает собственные, нерешенные им, проблемы. Ясно, что такой человек смотрит на других людей исключительно с одной точки зрения. Если встреченная этим человеком особь противоположного пола может, по его мнению, продолжить род, значит, она подходит ему. Если нет – значит, никаких отношений быть не может. Какая там душа, зачем она нужна такому человеку?