Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные. Владимир Жикаренцев

пропасть, которую ничем не заполнить. Поэтому вам надо ещё и ещё, лучше и больше. Поэтому внутри всегда живёт ощущение нехватки, которое гложет и гложет. Вот только что у вас было всё, и вдруг опять ничего. То, что вы имеете, уже не удовлетворяет, нужно ещё что-то, чтобы заполнить дыру.

      Что такое гордыня? Это пропасть, которая разверзлась под ногами, в которую вы падаете и падаете. А на дне пропасти вы никто и ничто, слабое существо, которым может помыкать каждый. Ощущение внутренней слабости разъедает и заставляет желать ещё большей силы и власти. Вот вы добились власти, поднялись на следующую ступень, но и там нет покоя, всё равно есть кто-то, кто сильнее вас, кто угрожает вашему благополучию, а значит, он ваш враг.

      Поскольку однобокий ум-эго отрицает противоположность и борется с ней, в нём никогда не будет равновесия. Он всегда будет опрокидывать себя.

      Обретение свободы

      Обратимся к наследию предков. Наши предки оставили нам все необходимые знания, надо просто уметь прочитать их. Помните сказку про Кощея Бессмертного? У неё много вариантов, напомню самый общий. Кощей Бессмертный похищает невесту Ивана-царевича, тот идёт её выручать, убивает Кощея, сломав иглу, в которой содержалась его жизнь, и вызволяет свою суженую.

      В сказках наши предки описывали ум, показывали его внутреннее содержание и то, что необходимо делать с умом, чтобы вновь обрести целостность.

      А сейчас я разверну вам эту сказку про Кощея, чтобы вы смогли увидеть, о чём на самом деле идёт там речь. Я постараюсь сделать это коротко, чтобы не утомлять вас.

      Итак, что мы имеем? Ивана-царевича, Кощея, пленившего его невесту, и саму Василису Прекрасную. Между Иваном-царевичем и его невестой стоит Кощей Бессмертный. Иван-царевич – это мужчина, мужское начало – следовательно, Жизнь (о ней я писал в предыдущей книге). Василиса – женщина, как вы правильно подметили, следовательно, она – творящее начало, Земля, и даже Макошь. Между Жизнью и творящим началом встаёт Кощей.

      Кощей – Коша; корень: кош-. «Кошъ», по В. И. Далю, – «стан, становище, селенье». Стан, селенье – это место, где кипит жизнь во всех своих проявлениях. Следовательно, Кощей – это некое ПРОСТРАНСТВО УМА! Следовательно, между Иваном и его невестой встало некое чужое сознание, чуждый ум. Этот чужеродный ум держит невесту Ивана в плену и даже хочет жениться на ней.

      Заметьте, Кощей никогда не похищает Ивана-царевича, а Василиса никогда не идёт его выручать. Значит, наши предки очень хорошо видели, что Кощей может похитить только женское начало, а мужчине суждено по жизни идти, искать и выручать Мудрость из лап Кощея, то есть чужеродного ума. Когда это произойдёт, Иван-царевич женится на Василисе Премудрой, то есть мужчина и женщина, Сила Жизни и Мудрость, соединятся. Так получается целое.

      Чем славен Кощей? Своей неуёмной жаждой власти (гордыня) – и жадностью к деньгам. Помните: «Там царь Кощей над златом чахнет…»? И, как мы выяснили, Кощей – это пространство ума, как об этом говорит само его имя. Следовательно, можно смело полагать, что под Кощеем