Психология зависти, враждебности, тщеславия. Е. П. Ильин

Читать онлайн.
Название Психология зависти, враждебности, тщеславия
Автор произведения Е. П. Ильин
Жанр Социальная психология
Серия Мастера психологии
Издательство Социальная психология
Год выпуска 2014
isbn 978-5-496-00712-2



Скачать книгу

align="center">

      1.3. Объект и предмет зависти

      Объект зависти и предмет зависти – не одно и то же. Объект – это человек, которому завидуют. Предмет – это то, из-за чего завидуют. Объект зависти может быть конкретным и абстрактным. Конкретным объектом зависти может быть любой человек, обладающий предметом зависти; чаще всего это родственник, знакомый, сосед, коллега по работе. Абстрактными объектами могут быть определенные категории людей: художники, артисты, писатели, музыканты (при наличии у завидующего соответствующего интереса); футболисты, зарабатывающие большие деньги; женщины, имеющие семью, и т. п. Северяне могут завидовать южанам, живущим в теплых краях, а южане, изнывающие от жары, могут завидовать северянам и т. д.

      Зависть

      Завидую я.

      Этого секрета

      не раскрывал я раньше никому.

      Я знаю, что живет мальчишка где-то,

      и очень я завидую ему.

      Завидую тому,

      как он дерется, —

      я не был так бесхитростен и смел.

      Завидую тому,

      как он смеется, —

      я так смеяться в детстве не умел.

      Он вечно ходит в ссадинах и шишках, —

      я был всегда причесанней, целей.

      Все те места, что пропускал я в книжках,

      он не пропустит.

      Он и тут сильней.

      Он будет честен жесткой прямотою,

      злу не прощая за его добро,

      и там, где я перо бросал:

      «Не стоит!» —

      он скажет:

      «Стоит!» – и возьмет перо.

      Он если не развяжет,

      так разрубит,

      где я ни развяжу,

      ни разрублю.

      Он, если уж полюбит,

      не разлюбит,

      а я и полюблю,

      да разлюблю.

      Я скрою зависть.

      Буду улыбаться.

      Я притворюсь, как будто я простак:

      «Кому-то же ведь надо ошибаться,

      кому-то же ведь надо жить не так».

      Но сколько б ни внушал себе я это,

      твердя:

      «Судьба у каждого своя», —

      мне не забыть, что есть мальчишка где-то,

      что он добьется большего,

      чем я.

Евгений Евтушенко[12]

      Еще апостол Павел в послании к Тимофею отмечал, что зависть не обязательно направлена на материальные блага. Поэтому предметы зависти могут быть материальными (деньги, вещи, недвижимость) и нематериальными (интеллектуальные возможности человека – ум, талант; физические – здоровье, красота, психомоторные способности; духовные – доброта, отзывчивость и пр.; успех в чем-то; социальный статус – обладание властью, авторитетом, мнение окружающих; возраст, пол и др.). Вот, например, в сказке «Белоснежка» королева завидует красоте девушки и стремится ее изничтожить, чтобы вновь стать самой красивой. Но наиболее ярким и трагическим примером зависти является зависть фарисеев и книжников к Иисусу Христу, приведшая к его гибели. Священники и книжники



<p>12</p>

Евгений Евтушенко. Мое самое-самое. М.: ХГС, 1995.