Библейские Сонеты. Книга Бытия. Улисс Михеев

ится нам!

      Вселенной быть такой красивой…»

      Назвав её – мир бытия,

      Бог начал создавать с нуля!

Первый день творения. Юлиус фон Карольсфельд

      1. Быт. 1

      Для Бога всё всегда возможно,

      И лишь за пять дней создан мир:

      Уютный, гармоничный, сложный.

      Везде – божественный эфир.

      Шестой день – самый драматичный,

      Бог образ выбрал идентичный:

      БЫЛ БОГОМ СОЗДАН ЧЕЛОВЕК!

      Любовь и боль Его навек.

      Я верю, что Господь – мужчина

      (Прошу за эту мысль простить).

      Мужчинам свойственно творить —

      Восьмиллиардная община

      Его созданий на земле

      В шестом была начата дне!

      2. Быт. 2

      Семь райских лет, семь лет блаженства,

      В эдемском сказочном саду.

      Здесь был предел у совершенства

      Благодаря Его труду.

      Недавно созданное солнце

      Ласкало двух Его питомцев,

      Которым Он свою любовь,

      Заветы, мудрость вновь и вновь

      Спокойно, нежно излагает.

      А те сидят перед Творцом

      На теплом камне нагишом.

      Он учит и оберегает.

      Адам: «Учитель, ведь ты Бог?» —

      «Да, Бог». И вновь предостерёг

      3. Быт. 2. Быт. 3

      Его по поводу питанья:

      «Не ешь, чтоб вам не умереть,

      Плодов от дерева познанья».[2]

      А змей, стараясь не шуметь,

      По тайной воле демиургов,

      Ветхозаветных драматургов,

      Жене несет запретный плод!

      Впервые в мире кто-то лжет.

      Жене, слабейшему созданью,

      Не знающему, что творит,

      Змей плод даёт и говорит:

      «Вкуси, не будет наказанья!»

      Вкусили оба. Суд был скор.

      Прочь из Эдема – приговор.

      4. Быт. 3

      «Адам, мне очень страшно. Где мы?»

      «Не знаю… Точно не в раю.

      Закрыты навсегда Эдемы.

      Я пить хочу, пойдем к ручью.

      Ты помнишь всё? Змей, плод запретный…

      Какой-то быстрый план конкретный.

      Гнев Бога, суд и злой вердикт…

      К твоей одежде не привык».

      Жена накидку поправляет,

      Тревога, страх в ее глазах,

      А роза в пышных волосах

      Изгнанья боль усугубляет.

      «Давай присядем на траву,

      И разберем по существу:

      5. Быт. 3

      Куда любовь девалась Бога?

      К чему змей яблоко подал?

      Зачем из райского чертога…»

      Адам бессильно зарыдал.

      Промыли слезы его разум —

      Он догадался, но не сразу,

      Что новый начался этап,

      Теперь он просто Божий раб.

      Адам вздохнул, взглянул на Еву —

      А та колени, обхватив,

      Адама красотой смутив

      (Ведь он впервые видит деву!)

      Начнут четвертую главу,

      Отдавшись зову своему.

      6. Быт. 4

      И вот Адам, познавши Еву,

      Предназначенье осознал:

      «Велел нам Бог людскому древу

      Начало дать! И нас прогнал

      Он не случайно, ведь в Эдеме,

      Столь продолжительное время,

      Мы были чистыми детьми,

      Просивших Бога – вразуми!

      Теперь в Божественной системе

      У нас с тобой другая роль:

      Мы – прародители, изволь

      Серьёзно относиться к теме!»

      Адам примерно так вещал,

      Смеялась Ева, он сиял.

      7. Быт. 4

      В почти пустой земной юдоли

      Родился Каин – Божий дар.

      В предсказанной ужасной боли…

      «Спасибо, Господи!» – сквозь жар

      Кричала Ева, понимая,

      К груди младенца прижимая,

      Что будет так теперь всегда,

      Что это – результат суда!

      Смирилась, Богу благодарна

      За это счастье – мамой стать!

      Её судьба

2

Быт. 2:17