Управляй судьбой. Практики обретения внутренней силы. Бриах Светлана

жизнь, похожа на воду: когда она неспокойна, взбаламучена, то трудно разглядеть и правильный путь, и не спутать друга со лжецом, притворяющимся другом, но когда она спокойна, тогда отражает высокое Небо.

      Теперь предположим, что вам срочно понадобилось очиститься, а воды рядом нет (например, вы едете в метро, вспоминая какую-то неприятную ситуацию, или на работе после какого-то слишком бурного заседания почувствовали крайнюю необходимость смыть с себя нечто не совсем приятное). Вы можете проделать это мысленно. Делайте практику «Водопад», добавляя к этому только что описанную формулу. Эти ваши старания будут вознаграждены непременно, потому что настоящая вода – это не физическая вода, а субстанция более тонкая, и на ваш призыв она откликается, приходит помощь. Если вы вспомните различные ритуалы религиозных конфессий, легко найдёте подтверждение тому, что многие из них были связаны с водой: иудеи погружались в Иордан, индусы – в Ганг, христиане крестят водой, у мусульман есть тоже святая вода – «зэм-зэм», кроме этого, большое значение воде придаётся и в исламе. Перед тем как обратиться к Богу с молитвой, мусульманин обязан пройти через ритуальное омовение. В некоторых мечетях существуют специальные внутренние дворики с бассейном или фонтаном посередине, хотя чаще всего ритуал омовения совершается за стенами мечети. На Востоке (Таиланд) на Новый год (Сонгкран) домашняя статуя Будды омывается чистой водой с лепестками роз и жасмином, а тайская молодёжь в этот день обливает друг друга водой в знак очищения от всех проблем прошедшего года. Основа синтоизма, исконной японской религии, – почитание ками, бесчисленных божеств, населяющих горы, деревья, скалы, ручьи и другие природные объекты. Водопады в синтоизме считаются священными, и поэтому, постояв под водопадом, человек освобождается от духовной нечистоты.

      Самое главное – совершать не только омовение тела, но открывать поры своей души, чтобы иметь возможность через них вбирать духовные элементы воды.

      О «верхней» и «нижней» воде говорится в Библии: во второй день творения

      ⁶ И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.

      ⁷ И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

      ⁸ И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.

      ⁹ И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.

      ¹⁰ И назвал Бог сушу землёю, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.

      ¹¹ И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

      ¹² И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.

      ¹³ И был вечер, и было утро: день третий.

      (Ветхий Завет, Пятикнижие Моисея)

      Итак, вода под твердью (небом) стала морями Земли,