Слово мудрости имама ал-Газали. Отсутствует

наилучших поступков. А из этого делаем вывод, что лучшее дело – это обретение знаний»[40].

Будь похожим на соратников Пророка (с)

      «Знай и будь уверен в том, что люди, которые больше всех похожи на соратников Пророка (с) и в большей степени, чем другие, знают образ действий и традиции праведных предшественников, от которых и получили истинную религию, являются самыми умными людьми своего времени и ближе всех стоят к Истине (Богу).

      Имам Али (a[41]) сказал: “Лучший из нас тот, кто больше других следует религиозному пути”. Так он ответил на претензии одного человека, который заявил ему, что он [Али] выступил против кого-то».

Чистота – половина веры

      Имам ал-Газали сказал: «Трудно себе представить, что Пророк ислама (с), сказавший, что «чистота – половина веры», имел в виду исключительно внешнюю чистоту тела и обошёл своим вниманием внутреннюю загрязненность и разложение человека. Такого не может быть, иначе данное утверждение было бы совершенно неверным. У тахарата[42] есть четыре ступени:

      1) внешняя чистота, то есть очищение тела от всяческих загрязнений;

      2) очищение членов тела от совершения греха;

      3) очищение сердца от отрицательных моральных качеств, от отвратительных и уродливых поступков;

      Примечания

      1

      (с) – здесь и далее по тексту сокращённая форма фразы: «Салла Аллаху ’алейхи ва алихи!», что в переводе с арабского языка значит: «Да благословит Аллах его и род его!». В соответствии с исламской традицией, данную словесную формулу благопожелания необходимо произносить после упоминания имени пророка Мухаммада (с). – Примеч. ред.

      2

      л. х. – сокращение от «лунная хиджра». После смерти Пророка (с) халиф Умар ибн ал-Хаттаб ввёл лунный календарь в государственный обиход. Было решено начать мусульманское летоисчисление с момента хиджры (переселения) пророка Мухаммада (с) из Мекки в Медину в 622 г. Таким образом, 622 г. стали считать первым годом мусульманской лунной хиджры.

      3

      Мазхаб (араб., букв.: «путь, образ действия») – религиозно-юридический толк мусульманского суннитского права в исламе. Из многочисленных мазхабов сохранилось четыре: ханифитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский, названные так по имени их основателей (Абу Ханифы, Малика ибн Анаса, аш-Шафии, Ибн Ханбала).

      4

      Фикх (араб., букв.: «понимание, знание») – мусульманское правоведение, основанное на Коране,

40

Ал-мазхаб мин ал-ихйа. – Т. 1. – С. 46.

41

(а) – здесь и далее по тексту сокращённая форма фразы «’алейхи (-ха, – хим) ссалам!», что в переводе с арабского языка значит «мир ему (ей, им)!». В соответствии с исламской традицией, эти словесные формулы благопожеланий необходимо произносить после упоминания имён пророков и ангелов. – Примеч. ред.

42

Тахарат – это очищение, ритуальное омовение в исламе.