Большая книга магии и колдовства. Наталья Сарафанова

способности часто сопутствуют ясновидению, но далеко не всякий медиум является ясновидящим. Знаменитые древнегреческие пифии вряд ли обладали даром ясновидения. Эти старые и, как правило, неграмотные женщины из крестьянских семей служили медиумами в дельфийском святилище Аполлона. Подобно, «солнцу» властвующему над Луной, Аполлон овладевал пифией несколько раз в году и использовал ее голос для общения с людьми.

      Жрица находилась во внутреннем святилище над пропастью, из которой исходили изменяющие сознание испарения. Она восседала на высоком золотом треножнике (стуле о трех ногах) напротив золотой статуи бога солнца Аполлона. Перед статуей горел вечный огонь, питаемый смолистыми словами ветками. Потолок храма был увешан гирляндами из лавра, а на алтаре воскуривались опьяняющие лавровые благовония.

      Для ответа на заданный вопрос пифия вдыхала испарения, погружалась в них и начинала испускать потоки слов, стоны и звуки. Иногда транс был так силен, что пифия либо прыгала, либо падала с треножника, начинала биться в страшных конвульсиях и даже умирала.

      Слова пифии тут же записывались, а затем переводились на удобный для понимания язык. Эти переводы делались обычно в стихотворной форме, гекзаметром. Затем пророчества записывались на табличках и вручались тем, кто о них просил.

      Племена Арнхемленда (австралийцы) по огненному жребию определяли виновника колдовства среди соседних племен. Они разжигали по окружности несколько костров – указателей по числу соседних племен. Костер, который гас первым, указывал сторону, где находится вредоносное племя.

      У аборигенов Океании (острова Тонга Вануату) до сих пор существует древний пиромантический способ искать вора или виновного в колдовстве.

      Вокруг разожженного в центре круга костра вонзались копья, верхние концы которых наклонялись над пламенем. Копье, которое загоралось первым, указывало направление, где находится племя, причинившее порчу или виновник воровства (в этом случае вокруг костра вонзались копья подозреваемых).

      Этот способ гадания поразительно похож на русское девичье гадание с лужниками, но толкование признаков здесь прямо противоположны.

      Древние писатели рассказывают, что некто Генелий мог сделать камень живым и даже говорящим.

      Для этой цели он пользовался камнем, который называется сидеритом, камнем шероховатым, твердым, тяжелым, черным и покрытым на поверхности круглыми полосками. Этим камнем и теперь называют один минерал, но он не имеет, к сожалению, свойства древнего сидерита.

      Что же делал с ним Гелений?

      Он прежде всего воздерживался три дня от брачного ложа, публичных бань и мяса животных, затем приносил жертвы богам, мыл свой сидерит в источнике, завертывал его в тряпочку и носил несколько времени на груди.

      От этого камень делался оживленным. И теперь для сообщения ему дара слова нужно было поступить очень просто: взять его в руку, при этом камень вдруг испускал крик, подобный крику голодного младенца.

      Понятно, что едва ли есть в природе предмет, который