Название | Азы православного христианства |
---|---|
Автор произведения | Владимир Лучанинов |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 2012 |
isbn | 978-5-91761-162-4 |
2
См.: Ис. 53: 1-12; Пс. 21; Дан. 9: 26—27.
3
См.: Ис. 7: 14.
4
См.: Мих. 5: 2–4.
5
Евхаристия (благодарение – греч.), или Таинство Тела и Крови Господних, – это сердцевина службы литургии (общественное дело – греч.) – в дальнейшем эти три термина будут использоваться как синонимы.
6
См.: Рим. 1: 20; 2: 14—15.
7
Термин «Новый Завет» находится в пророчествах Иеремии. Он говорил о том, что люди всегда нарушали завет с Богом, но Господь заключит с ними Новый Завет, который вложит им внутрь и напишет на сердце (См.: Иер. 31: 31—33).
8
Это святые апостолы и евангелисты: Матфей, Марк, Лука и Иоанн.
9
В 1054 году произошел разрыв между Римской Западной Церковью и остальными Христианскими Церквями Востока. Причин было много, но основные из них – сомнительные новшества, возникшие в вероучении Рима. В дальнейшем, в 1517 году, и внутри самого католичества возник серьезный раскол, именуемый Реформацией. Восставшие против искажений христианского учения (отчасти тех же искажений, что смутили Восточные Церкви пятьсот лет назад) назывались протестантами. Но протестанты, к сожалению, пошли радикальным путем – отметая все, кроме Священного Писания. Таким образом, вместе с искажениями католичества, они отказались и от апостольского предания и драгоценного опыта, накопленного столетиями Римской Церковью.
10
Состоялся в 51 году (см.: Деян. 15: 1-35).
11
Антоний, митрополит Сурожский. Уверенность в вещах невидимых. М.: Никея, 2012. С. 26—28.