История России для каждого образованного человека. Наталья Иртенина

дарства – вера и идеология, а также лаконичные портреты главнейших исторических фигур – правителей, полководцев, государственных мужей, святых подвижников и др.

      Каждый знает, что история – это не только даты, ведь за этими сухими цифрами стоит столько всего… Но даты – это каркас истории как изучаемого предмета. Без этого каркаса все огромное здание наших исторических знаний просто развалилось бы, как дом без несущих опор. И тем не менее в этой книге представлены не просто даты, не просто хронология событий – но вкратце определяется и их значение. Не просто войны – но их причины, ход боевых действий и условия мирных договоров. Не просто правление великого князя, монарха или советского руководителя – но и обстоятельства его прихода к власти, и путь, которым он вел страну, и итоги правления – вехи на этом пути, которых страна достигла. Не просто реформы внутренней жизни государства – но их смысл, польза или вред. Не просто торговые или военные договоры с другими странами – но и роль России в международном «политическом концерте» соответствующей эпохи: с кем, против кого и почему она дружила и враждовала, ее неприятели и временные союзники.

      Хронология истории дана в книге наглядно. Даже если все даты не умещаются в памяти (это и не нужно), линейная подача материала помогает увязывать конкретные события с той или иной эпохой, прочно встраивает их в исторический контекст как части большой мозаики с запечатленными на них фрагментами целого.

      В. Маторин. Святой благоверный князь Дмитрий Иванович Донской. 2002 г.

      Хронологический атлас пригодится всем, кому небезразличны судьбы страны в ее прошлом и настоящем. Ведь основная цель этой книги – помочь читателю охватить историю России единым, целостным взглядом и увидеть в ней главное – ее величие. У нашей страны великая история. Этого никогда не следует забывать.

      II–I тыс. до н. э. – X в

      В III тысячелетии до нашей эры на территории современной России начался переход к бронзовому веку, о чем свидетельствуют сохранившиеся до наших дней памятники многочисленных археологических культур – обособленных общностей со своим укладом жизни, хозяйства, культурными особенностями. Например, в раннем бронзовом веке в степях Восточной Европы вплоть до Предуралья жили скотоводческие племена так называемой ямной культуры. В Сибири, в верховьях Енисея и степях Алтая в это же время складывалась афанасьевская культура, в Прибайкалье во II тыс. до н. э. – глазковская.

      Бронзовый идол из Галичского клада, обнаруженного у села Туровского. Вторая половина II тыс. до н. э.

      В VIII–III вв. до н. э. в степях Северного Причерноморья господствуют племена скифов, земледельцев и кочевников. Это западная ветвь большой группы скотоводческих племен Евразии – так называемой скифо-сибирской культуры. Им был присущ высокий уровень обработки железа и кузнечного дела. В это же время железо вошло в быт савроматов, живших на территории от Дона до Приуралья и Западного Казахстана. В Волго-Окском междуречье обитали угро-финские племена дьяковской и поздняковской культур, с VI в. до н. э. научившиеся обрабатывать железо.

      Мужчина из племени кривичей. Реконструкция М. М. Герасимова.

      В VIII–IX вв. Хазарский каганат был обширным, самым могущественным государством Восточной Европы. В середине VII в. и в середине VIII в. хазары были вынуждены воевать с Арабским халифатом, то побеждая, то терпя поражения. Благодаря Хазарскому каганату было остановлено захватническое арабо-мусульманское продвижение в Юго-Восточную Европу. К 670 г. хазары разгромили ханство Великая Болгария на берегу Азовского моря. Часть булгар ушли на север, где у слияния Волги и Камы к началу VIII в. появилось государство Волжская Булгария. В начале VIII в. Хазарский каганат продолжал захватывать новые земли: в его состав вошли также среднее Поволжье, закаспийские степи, Придонье, часть Крыма. Хазарскую империю населяло множество народов, исповедовавших разные религии: язычество, ислам, огромную роль играла иудейская община. В начале IX в. в каганате произошла гражданская война, в результате которой господствующей религией был объявлен иудаизм. Принимала его в основном хазарская знать. К середине IX в. в зависимость от каганата попали славянские племена вятичей, радимичей и северян.

      Славянский боевой топор. X в.

      Главным городом племенного союза полян становится основанный на рубеже VII–VIII вв. Киев. Племенным центром кривичей чуть позже станет Изборск, основанный на рубеже VIII–IX вв. Название древнего центра ильменских словен – Новгород.

      Основание Киева братьями Кием, Щеком и Хоривом и их сестрой Лыбедью. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Конец XV в.

      В середине IX в. угрозой для всей Северной Европы стали викинги – скандинавские морские разбойники, разорявшие прибрежные земли. Их набегам подвергались и словене, кривичи, финские племена северо-востока Руси. Однако, объединившись в союз, эти племена дали отпор варягам. А вслед за тем «встали сами на себя воевать»,