Тибетская астрология. Отсутствует

человека травами. И поскольку люди разных зодиакальных знаков отличаются друг от друга не только по типам характера, но и по состоянию здоровья, по восприимчивости организма к различным травам, тибетские звездные мудрецы рекомендовали использовать травы, гармонирующие с тем или иным зодиакальным знаком.

      Овен – нервный и горячий знак, поэтому типичными его заболеваниями становятся головные боли, невралгия, гаймориты и глазные болезни. Ему рекомендуются травы, которые помогут снять напряжение и головную боль: мята, мелисса лекарственная, дудник, корень валерианы и чабрец. А листья крапивы, можжевельник, шиповник, алоэ и барбарис подойдут как кровоочистительные и витаминные средства.

      Как все начиналось

      Вот что говорит о происхождении тибетцев сохранившаяся легенда.

      Прекрасный царь обезьян, ученик Авалокиты, пришел в Тибет, чтобы в отшельнической жизни найти спасение для своей души. Ракшас[1] увидела царя и страстно в него влюбилась. Она пришла к нему и потребовала, чтобы он на ней немедленно женился. Но отшельнику явно было не до женитьбы: спасение души занимало все его мысли, и женщины его нисколько не интересовали. Тогда ракшас спела ему такую песенку:

      О, обезьяний царь! Услышь меня, молю.

      По воле злой судьбы, я бес, но я люблю.

      И страстью сожжена, теперь к тебе стремлюсь,

      Со мной не ляжешь ты, я с демоном сольюсь.

      По десять тысяч душ мы будем убивать,

      Мы будем жрать тела, мы будем кровь лизать,

      И породим детей жестоких, словно мы,

      Они войдут в Тибет, и в царстве снежной тьмы

      У этих бесов злых возникнут города,

      И души всех людей пожрут они тогда.

      Подумай обо мне и милосерден будь,

      Ведь я люблю тебя, приди ко мне на грудь!

      Царь обезьян перепугался и с молитвой обратился к своему учителю, Авалоките:

      Наставник всех живых, любви и блага свет,

      Я должен соблюдать монашеский обет,

      Увы, бесовка вдруг возжаждала меня,

      Мне причиняет боль, тоскуя и стеня,

      И крутится вокруг и рушит мой обед.

      Источник доброты! Подумай, дай совет.

      Учитель Авалокита задумался, посоветовался с богинями Тонир и Тара, и те решили, что царь обезьян должен жениться на ракшас. Причем богини радостно присовокупили:

      Это очень хорошо,

      Даже очень хорошо!

      Вероятно, они радовались будущему потомству ракшас и царя обезьян, и оно не замедлило появиться на свет. Дети у этой странной пары получались самые разные: одни были умные, как отшельник, другие – хитрые и злые, как ракшас. Но их объединяло одно: они постоянно хотели есть. И бывший отшельник вновь обратился за советом к своему учителю:

      Учитель, я в грязи, средь сонмища детей,

      Наполнен ядом плод, возникший из страстей,

      Греша по доброте, я был обманут тут,

      Мне

1

Чертовка, ведьма.