Православный календарь на 2021 год. Диана Хорсанд-Мавроматис

Читать онлайн.
Название Православный календарь на 2021 год
Автор произведения Диана Хорсанд-Мавроматис
Жанр Религиозные тексты
Серия Книги-календари (АСТ)
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2020
isbn 978-5-17-122719-7



Скачать книгу

лишь малая частица… Чем больше у нас партнеров, тем меньше в нашем запасе остается любви.

      – А как понять, что этот человек тот самый?

      – Ты захочешь с ним состариться…

      – Для человека нормальна полнота отношений лишь с одним человеком. Не могут быть одинаково близкие отношения с множеством людей. Даже близких друзей много не бывает. А отношения мужчина-женщина – это предельная близость, которая только возможна между людьми…

      14 января четверг

      Ст. стиль 1 января

      Седмица 32-я по Пятидесятнице. Святки

      По пло́ти обре́зание Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа

      Свт. Васи́лия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (379). Мч. Васи́лия Анкирского (ок. 362); св. Емилии, матери свт. Василия Великого (IV); свт. Афана́сия Полтавского, епископа (1801).

      Обряд обрезания

      Евангельское предание гласит, что на восьмой день после Рождения Иисус Христос, по ветхозаветному закону, прошел обряд обрезания. Обряд был установлен для всех младенцев мужского пола в знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками.

      При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), произнесенное архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Деве Марии.

      По толкованию отцов Церкви, Бог Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики.

      В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству крещения, прообразом которого он и являлся.

      15 января пятница

      Ст. стиль 2 января

      Седмица 32-я по Пятидесятнице. Святки

      Свт. Сильвестра I, папы Римского (335); прав. Иулиании Лазаревской, Муромской (1604); Преставление (1833), второе обре́тение мощей (1991) прп. Серафима, Саровского чудотворца.

      Дух Божий

      В Ветхом Завете Бог явлен как Сокровенный и Неисповедимый Отец: в Новом Завете – как Сын-Слово, творящее и открывающееся людям и явленное в лице Христа (эта ипостась или Лик Божий именуется еще премудростью), а также как Дух. Дух в библейской фразеологии означает силу, могущество, животворящую мощь. Он действует в уже созданной природе и в человечестве. Мы преклоняемся перед Ним и славим Его как Господа, ибо дух не просто свойство Бога, а Он Сам. Дух Божий именуют «третьей ипостасью Божества». Отсюда понятие о Триедином Божестве, или Святой Троице. Все три ипостаси принадлежат одной Божественной природе.

      16 января суббота

      Ст. стиль 3 января

      Седмица 32-я по Пятидесятнице. Суббота перед Богоявлением

      Прор. Мала́хии (400 г. до Р. Х.); мч. Горди́я Каппадокийского (IV). Прп. Женевьевы Парижской (512). Сщмч. Василия Холмогорова, пресвитера (1938).

      Духовная жизнь

      Крещением духовная жизнь человека не заканчивается, а только начинается: за духовным рождением должно следовать дальнейшее развитие личности. Духовная жизнь включает в себя Богопознание, Богообщение,