Народные традиции Китая. Отсутствует

строили китайские дворцы, когда китайские картины рисовали европейские художники и, наконец, когда уровень сельскохозяйственного производства в Китае с помощью европейских агрономов поднялся на новую высоту. Образ Китая, который создали возвращавшиеся в Европу иезуиты и который оказал огромное влияние на характер мышления и стиль поведения европейцев, обладал большой притягательной силой. Китайские императоры управляли страной, населенной народами самого разнообразного этнического происхождения; административная машина империи функционировала вполне исправно; китайская культура переживала эпоху наивысшего расцвета; наконец, авторитет ученых-философов, по крайней мере, приверженцев ортодоксальной школы, никогда еще не завоевывал такого признания правителей и народа. В стране царил мир. Процветали ремесла и торговля.

      Но всему когда-то приходит конец.

      Последние годы правления цинской династии отличают плохое управление внутри страны, беспокойная обстановка в сельских районах, усугубляемые небывалым ростом народонаселения. Все это привело к грандиозному восстанию, которое в середине XIX века приобрело характер революции.

      В то же время европейские державы впервые сделали попытку силой заставить Китай открыть двери для европейских товаров и нового образа мышления.

      Это сочетание нажима изнутри и извне привело к многочисленным военным действиям – восстаниям и войнам.

      Итогом этих действий явилось заключение Пекинской конвенции в 1860 г. и отношения Китая с зарубежными странами улучшились. Китайское правительство и иностранные посольства, учрежденные в 1861 г., совместными усилиями стремились разрешить возникающие межгосударственные противоречия в рамках существующих договоров.

      Система существующих договоров обеспечила благоприятные условия для иностранного влияния в самых различных сферах.

      Стремление к модернизации, к росту реформ, несоответствие цинского правительства современным требованиям ускорили падение династии.

      В 1903 г. в городах, расположенных вдоль реки Янцзы, образовались революционные антиманьчжурские кружки.

      К 1910 г. революционная активность достигла невиданного размаха. В условиях, когда императорский трон занимал совсем еще ребенок, Сюань-тун (Пу И, 1909–1911 гг.), а маньчжурские принцы боролись за власть друг с другом, восстания в Кантоне и других городах Китая приобрели решающий размах, который достиг своей кульминации в середине 1911 г. Вскоре после этого началась революция.

      10 октября 1911 г. в Учане провинции Хубэй офицеры и солдаты новой армии подняли восстание. В итоге в 1911 г. была свергнута цинская династия и образована Китайская Республика.

      29 декабря 1911 г. Сунь Ятсен (незадолго до того вернувшийся из США) был избран временным президентом Китайской Республики.

      В 1912 г. Сунь Ятсеном создана партия Гоминьдан, в 1921 г. основана Коммунистическая партия Китая (КПК).

      Первая