Афоризмы. Русские мыслители. От Ломоносова до Герцена. Отсутствует

делать не хочу…

      (Г. Р. Державин, 7)

      Живи и жить давай другим,

      Но только не за счет другого;

      Всегда доволен будь своим,

      Не трогай ничего чужого, —

      Вот правило, стезя прямая

      Для счастья каждого и всех!

      (Г. Р. Державин, 16)

      …Самое благо быть может нам злом;

      Счастье и нега разума крылья

       Сплошь давят ярмом.

      (Г. Р. Державин, 19)

      Ничто полезнее, приятнее и наших трудов достойнее быть не может, как то, что теснейшим союзом связано с человеком и предметом своим имеет добродетель, благоденствие и счастие его.

      (Н. И. Новиков, 4)

      Желание делать добро тем более в нас умножается, чем более знаем и чувствуем силу побудительных к тому причин и изящность добродетели, от чего происходит неизвестное некоторое внутреннее удовольствие, первый плод, первое воздаяние добродетели.

      (Н. И. Новиков, 6)

      …Всякая малейшая травка свою собственную пользу имеет и ежели не в своем употребляется месте, то не только не пользует, но и вредит.

      (Н. И. Новиков, 7)

      …Главнейшая наука правления состоит в том, чтоб уметь сделать людей способными жить под добрым правлением. На сие никакие именные указы не годятся. Узаконение быть добрыми не подходит ни под какую главу Устава о благочинии.

      (Д. И. Фонвизин, 3)

      Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают; а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать.

      (Д. И. Фонвизин, 5, 4, 2)

      Никому и в голову не входит, что в глазах мыслящих людей честный человек без большого чина – презнатная особа; что добродетель все заменяет, а добродетели ничто заменить не может.

      (Д. И. Фонвизин, 5, 4, 2)

      Не лучше ль жертвою, а не злодеем быть?

      (В. Л. Пушкин, 4)

       И мы как звери поступаем:

      Нередко зло ко злу нарочно прилагаем.

      (В. Л. Пушкин, 6)

       Злых людей в том состоит уменье,

       Чтоб недостатки находить;

      А добрый счастлив тем, что может он хвалить.

      (В. Л. Пушкин, 13)

      …Приличнее называть честным человеком того, который содержит себя в равновесии между добром и злом, нежели того, который явно предается всем порокам…

      (И. А. Крылов, 1, 24)

      Человек, который не имеет перед собой человека, к нему привязанного, не может долго иметь и желания быть добрым.

      (В. А. Жуковский, 8, 26 августа 1805 г.)

      Человек, который имеет полную власть счастливить тебя и который не только этого не делает, да еще делает противное, может ли носить звание человека?

      (В. А. Жуковский, 9)

      Мешать злу – есть у нас одно средство делать добро.

      (А. И. Тургенев, 16)

      Древние, делая добро, никогда не скрывали имени своего, они искали сделать его громким в народе и потомстве. Но признаемся, что одно только христианское учение заставляет нас подавать так правою, чтоб не ведала того левая!

      (Ф. Н. Глинка, 6, 2, 1)

      Злые