Название | Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен |
---|---|
Автор произведения | Отсутствует |
Жанр | Энциклопедии |
Серия | |
Издательство | Энциклопедии |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-17-055125-5, 978-5-271-21547-6 |
Невежда удивляется, что вещи таковы, каковы они есть, и такое удивление есть начало знания; мудрец, наоборот, удивился бы, если бы вещи были иными, а не таковыми, какими он их знает.
Невозможно ни быть собственно добродетельным без рассудительности, ни быть рассудительным без нравственной добродетели.
Негодование – это скорбь о том, что блага принадлежат недостойному; негодующий огорчится и тогда, когда увидит, что кто-то страдает незаслуженно. Завистливый же ведет себя противоположным образом. Его будет огорчать благоденствие любого человека, будь оно заслуженное или незаслуженное.
Неспособный к раскаянию неисцелим.
Несправедливость почти не кажется несправедливостью, когда кому-нибудь причиняется именно такая обида, какие он привык причинять другим.
Никто лучше мужественного не перенесет страшное.
Никто не любит того, кого боится.
Ничто так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.
Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерениями.
Об избрании [на государственные посты] всегда хлопочут не столько порядочные, сколько случайные.
Обижают и врагов, и друзей, потому что первых обидеть легко, а вторых приятно.
Общий страх объединяет и злейших врагов.
Одно из условий свободы – по очереди быть управляемым и править.
Одно мужество свойственно начальнику, другое – слуге.
Олигархия разрушается, когда в ней образуется другая олигархия.
Опыт есть знание единичного, а искусство – знание общего.
Остроумен тот, кто шутит со вкусом.
От одинаковых причин получаются одинаковые следствия.
Платон – друг, но истина дороже.
Познание начинается с удивления.
Полезное есть благо для человека, а прекрасное есть безотносительное благо.
Порок уничтожает сам себя, и если он достигает полноты, то становится невыносимым для самого его обладателя.
Порядочный человек – это тот, кто довольствуется меньшим того, на что имеет законное право.
Пословица – сохранившейся обломок древней философии.
Почет больше зависит от тех, кто его оказывает, нежели от того, кому его оказывают.
Поэзия есть удел человека или одаренного, или одержимого.
Преступление нуждается лишь в предлоге.
Привычка – вторая натура.
Привычка находить только смешную сторону – самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.
Признак знатока – способность научить.
Принципы поступков – это то, ради чего они совершаются.
Проницательность – это своего рода наитие.
Пусть будет страх – некоторого рода неприятное ощущение или смущение, возникающее из представления