Всё, что вы хотели знать о евреях, но боялись спросить. Андрей Буровский

иудеями, разделенными на 12 весьма разных племен.

      С одной стороны, национальность – явление глубоко объективное и с происхождением чаще всего прямо связано. Большинству людей национальность дана с тем, что не выбирают: с рождением на определенной территории, языком и воспитанием в той или иной культуре. С другой – национальность все же не природное, генетическое явление, а скорее особое такое гражданское состояние.

      Национальность семей меняется, хотя чаще всего не за одно поколение. Сохранился прелестный анекдот: как-то на придворном балу к маркизу де Кюстину подошел император Николай I:

      – Маркиз, по-вашему, тут все русские?

      – Конечно, Ваше Величество.

      – Ничего подобного! Вот это – поляк, вон тот немец. Это – татарин, это – грузин, это – крещеный еврей, а вон там – финн.

      – Тогда где же русские?!

      – А вот все вместе они русские.

      Действительно, а как насчет правнука раввина Александра Блока? Как насчет белогвардейца Абрама Самойловича Альперина, главы Осведомительного агентства в правительстве генерала Деникина? Автора лозунга: «Лучше спасти Россию с казаками, чем потерять ее с большевиками». Они кто? А автор добрых русских сказок про теремок и про козла, кормившего бабу и деда, Самуил Яковлевич Маршак? Еврей, да? А автор детской классики, Мухи-Цототухи и Бармалея, еврей по отцу Корней Чуковский?

      Или прав еврей на четвертую часть, великий русский ученый Лев Николаевич Гумилев? Прав в том, что есть суперэтносы, этносы и субъэтносы? Это уже хоть что-то объясняет, например, то, что Маршак мог быть одновременно этническим евреем и в то же время русским интеллигентом, частью русского суперэтноса.

      Не случайно на Западе четко различается национальность как подданство и «этническое происхождение», которое в документах не учитывается и является глубоко частным делом. Как цвет волос или привычка поедать морковку на ужин.

      Кстати, насчет определения еврея по матери… В том, что некоторые евреи считают «своими» детей именно еврейки, а не еврея, некоторые видят «пережитки матриархата» и тем самым доказательство невероятной древности еврейства.

      Но многие еврейские народы ведут счет этнического родства вовсе не по матери, а по отцу: китайские евреи, персидские евреи-таты, евреи Йемена. И по отцу, и по матери считает человека евреем реформистская синагога. О такой большинство россиян и не слыхали никогда, но это совершенно не мешает ей существовать и насчитывать миллионы прихожан в Европе и особенно в США.

      В Соединенных Штатах и Канаде живет до миллиона «евреев по отцу». Реформистская синагога признает их евреями, а другие синагоги – не признают. Так евреи они или нет?!

      Может, еврей – это тот, кто исповедует иудаизм? Но тогда евреями надо считать членов секты субботников и русских, принявших гиюр – обряд приобщения иноверца к синагоге.

      Может быть, еврей – это человек, исповедующий иудаизм? Если уж определять национальность по вере – тогда и православных